Quthub

الباب الرابع

فِى تَعْرِيْفِ اْلقُطْبِ

BAB KA 4 DINA MERTELAKEUN HARTI QUTHUB

* فالأقطاب : جمع : قطب على وزن ( فعل )

Kecap Aqthab mangrupikeun kalimah  Jama`  tina kalimah Mufrad Quthub, netepan kana wazan  ( Fu`lun  )

وهو فى اصطلاح الكتاب إجابة الغوث ببيان حال النقباء والنجباء والأبدال والأوتاد والغوث وهو سيّد أهل زمانه سمىّ قطبا لجمعه جميع المقامات والأحوال ودور

Ari Quthub dina istilah kitab Ijabatul Gauts bibayani haalin Nuqoba wan Nujaba wal Abdali wal Autadi wal Gauts nyaeta panghulu  para wali  dina zamanna, dingaranan kana quthub sabab kumpulna sakabeh  pirang-pirang kalungguhan ruhani ( Al-Maqomat ) , sareung pirang-pirang kaayaan ruhani  ( Al-Ahwal ) tur tempat ruhani ( Ad-Duuru )

 انه عليه مأخوذ من قطب الرحى وهو الحديدة التى تدور عليه

Kana saestuna eta quthub eta teuteup pikeun eta quthub di cokot tina kalimah “ Qutbir Roha “ nyatana sageuleumpeungan beusi anu jadi buleud eta beusi tina itu beusi

و قال القطب الغوث عبد القادر الجيلاتى رضى الله عنه فى كتابه سفينة القادرية  : فالقطب عارف بهم جميعا ومشرف عليهم ولم يعرفه أحد ولايتشرف عليه وهو إمام الأولياء

Parantos nyarios  Al-Qutbul Gauts Abdul Qadir Al-Jailani Ra. Dijero kitabna anu judulna Safinatul Qodiriyyah  :” Ari Quthub anu A`rif ( tegesna anu wanoh sareung uninga Alloh Swt. ) keumpeul ngariung sarta aranjeunna sareung anu nilik aranjeunna tur hanteu aya anu uninga saurang oge, sareung hanteu ngamulyakeun ( saurang oge ) ka eta Quthub, anjeunna ( wali Quthub ) nyaeta imam para wali

و قال الشيخ شمس الدين الحنفى رحمه الله تعالى  فى مناقبه : لايكون القطب قطبا حتى تجتمع فيه هذه الصفات التى اجتمعت فى هؤلاء الجماعة الذين تقدم ذكرهم انتهى

Parantos nyarios Syekh Syamsuddin Al-Hanafi dijero kitab manaqibna Rhm. :”Ari hiji Quthub eta teu bisa disebut kalawan Quthub manakala hanteu ngagaduhan pirang-pirang  sifat jeung predikat integral ti para Wali. Kitu mungguh pamadeugan Sayyidi Syamsuddin Al-Hanafi Rhm…

فى كتاب المفاخر العالية فى المئاثر الشاذلية صحفة 18 : "  قال أبو العباس المرسى رحمه الله تعالى : كان كلامه فى العقل الأكبر والروح الأنور والقلم الأعلى والقدس الأبهى والإسم الأعظم والكبريت الأحمر والياقوت الأزهر والأسماء والحروف والدوائر وهو المتكلم بنور البصيرة على السرائر وكان عالما عارفا بالعلوم الظاهرة جامعا لدقائق فنونها ومفتضا لأبكار المعانى وعيونها من حديث وتفسير وفقه واصول وخلاف ونحو وتصريف ولغة ومعقول وحكمة وأداب

Dina kitab Mafakhirul aliyyah dina kaca ka- 18 : “ Parantos nyarios Abul Abbas Al-Mursi Rhm. : Al-Quthub salawasna nyarios kalawan  Akal Akbar ( akal anu agung ), kalawan Cahaya-cahaya Ruh (Ruhul Anwar), kalawan Pulpen anu luhur (Al-Qalamul A’la), kalawan Kasucian anu banguet endah (Al-Qudsul Al-Abha), kalawan sapalihna Asma Alloh anu Agung (Ismul A’dzam), kalawan Kibritul Ahmar ( lir ibarat Berlian anu beureum), kalawan Yaqut anu manceurkeun cahaya ruhani, kalawan  pirang-pirang Asma’, pirang-pirang huruf sareung pirang-pirang bundeuran  Asma huruf. Anjeunna ( Quthub )nyarios kalawan cahaya matahate ( Nurul Bashiroh ) diluhureun rusiah anu jero dijero leuwi rusiahna. anjeunna hiji jalmi anu wanoh tur uninga Alloh Swt. ( A`lim ) kalawan pangaweuruh lahiriah sareung batiniyah , kalawan kajeroan ma`na anu dahsyat, naha dina elmu hadits, tafsir, fiqih, khilaf ( elmu perbedaan pamadeugan antara 4 imam  madzhab dina Fiqh ) ,nahwu, shorof, ushul, bahasa, hikmah ( elmu jiwa ) sareung etika sopan santun.

وهو ذو الشيوخ الساق من ثانية عشر بحر خمسة سماويّة فجبريل وميكائل وإسرافيل وعزرائيل والروح وأما الأرضية فالنّبىّ محمّد صلعم وإلياس وخضر وأبو بكر وعمر وعثمان وعلى عليهم الصلاة والسلام

Anjeunna ( Al-Quthub ) nyaeta anu kagungan tunggul pirang-pirang Guru anu maparin ngaleueut pirang-pirang elmu  tina 12 lautan elmu :

5 guru bangsa samawi sareung 7 guru bangsa bumi

Anapon pirang-pirang Guru bangsa Samawi nyatana :

1. Malaikat Jibril As.

2. Malaikat Mikail As.

3. Malaikat Asrofil As.

4. Malaikat Ajroil As.

5. Ruh

Anapon pirang-pirang Guru bangsa Bumi nyatana :

1. Nabi Muhammad Saw.

2. Nabi Ilyas As.

3. Nabi Khodhir As.

4. Sayyiduna Abu Bakar Shidiq Ra.

5. Sayyiduna Umar bin Khotob Ra.

6. Sayyiduna Utsman bin Affan Ra.

7. Sayyiduna Ali bin Abi Tholib Kwh.

فى كتاب المفاخر العالية فى المئاثر الشاذلية صحفة 15 : " أَخْبَرَ الشَّيْخُ الصَّالِحُ اْلوَرَعُ الزَّاهِدُ الْمُحَقِّقُ الْمُدَقِّقُ شَمْسُ الدِّيْنِ بْنُ كَتِيْلَةُ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى وَنَفَعَ بِهِ آمِيْنَ قَالَ : كُنْتُ يَوْمًا جَالِسًا بَيْنَ يَدِي سَيِّدِي فَخَطَرَ بَبًّالِيْ أَنْ أَسْأَلَهُ عَنِ اْلقُطْبِ فَقُلْتُ لَهُ : يَاسَيِّدِي مَا مَعْنَى اْلقُطْبُ ؟

Dijero kitab Mafakhirul A`liyyah kaca ka 15 : geus mere nyaho hiji guru anu sholih, wara` , Zuhud, saurang Panilik, tur anu taliti nyatana Syekh Syamsuddin bin Katilah Rahimahullaahu Ta’ala anu nyarioskeun: “ Bukti kaula dina hiji poe barina calik dipatuneun Guru kaula, lajeung  ngolebat pikeun nyaroskeun ngeunaan Quthub. Mangka nyarios kaula ka pun guru “Hei Gamparan abdi , naon ari ma`nana  Quthub teh ?”

فَقَالَ لِيْ : اْلأَقْطَابُ كَثِيْرَةٌ ، فَإِنَّ كُلَّ مُقَدَّمِ قَوْمٍ هُوَ قُطْبُهُمْ وَأَمَّا قُطْبُ اْلغَوْثِ اْلفَرْدِ الْجَامِعِ فَهُوَ وَاحِدٌ

Laeung manteuna ngawaleur ka kaula : “Ari Quthub eta Seueur. Saban Muqaddam / Mursyid hiji koum tiasa disebat salaku Quthub-na. Seudeungkeun al-Quthubul Ghauts al-Fard al-Jami’ eta mung saurang

قال العارف بالله تعالى سيّدى محيى الدين بن عربى رحمه الله تعالى فى كتابه الفتوحات المكية: اعلم أنهم يتوسعون فى إطلاق لفظ القطب . فيسمون كل من دار عليه مقام من المقامات قطبا ، وانفردبه فى زمانه على أبناء جنسه

Parantos Nyarios Arif billah ( anu wanoh sareung uninga Alloh Swt. ) Muhyiddin Ibnu Arobi Rhm. Dina kitabna Futuhatul Makiyyah :”Kanyahokeun ku anjeun kana saestuna para dokter jiwa ngarubakkeun dina medarkeun ma`na Al-Quthub , mangka dipaparin nami saban quthub tina tina tempat kalungguhanna tina pirang-pirang kalungguhan ( Al-Maqomat ) kalawan Quthub, sareung nyorangan  Quthub dina zamanna neteupan kana jenis prang-pirang cabang quthub.

وقد يسمى رجل البلد : قطب ذلك البلد، وشيخ الجماعة : قطب تلك الجماعة، و صاحب الزمان ذلك قطب العالم والزمان 

terkadang Quthub dipasihan nami “ Rojulul balad nyatana pamingpinna eta negri sareung dipasihan nami Syeikhul jamaah nyatana pamingpinna eta jamaah sareung dipasihan nami  shohibuz Zaman nyatana pamingpinna eta Alam jeung zaman.

و قال القطب الغوث عبد القادر الجيلاتى رضى الله عنه فى كتابه سفينة القادرية  : ومتى انتقل القطب إلى الآخرة حل مكانه آخر من المرتبة التى قبله بالتسلسل إلى أن يحل رجل من الصلحاء والأولياء محل أحد الأربعة .

Parantos nyarios  Al-Qutbul Gauts Abdul Qadir Al-Jailani Ra. Dijero kitabna anu judulna Safinatul Qodiriyyah  :” Nalika Wali Quthub pindah ka akhrerat mangka kaayaan tempatna digantikeun ku tingkatan sanes anu samemehna kalawa tartib pikeun nempatan kalungguhan jalmi ti para Sholaha sareung para Wali anu tempatna di salahsahiji tina anu opat..

قال الشيخ شريف الجرجاني رحمة الله فى كتابه التعريفات : القطب قد يسمى غوثا باعتبار التجاء الملهوف إليه وهو عبارة عن الواحد الذي هو موضوع نظر الله في كل زمان أعطاه الطلسم الأعظم من لدنه

Parantos nyarios  Syekh Syarif Al-Jurjani Rhm. Dijero kitab Ta`rifatna:” Al-Quthub terkadang di ngaranan kalawan Gauts, sabab saluyu reujeung bukti  hayangna nyalindung ka eta Quthub, Ari quthub nyaeta hiji istilah ti hiji jalma anu ari eta quthub teh janteun poko paninggal Alloh di saban waktu anu maparinkeun Alloh ka eta quthub kana jimat anu agung tina kalembutan Alloh Swt.

والغوث هو القطب حينما يلتجأ إليه، ولا يسمى في غير ذلك الوقت: غوثاً.

sedengkeun Ari Gauts nyaeta Quthub ( pamingpin ) nalika nyalindung ka eta Gauts, jeung teu dingaranan  dina lian eta waktu kalawan Gauts.

وفى اصطلاح الحكماء : الغوث هو سيد الجماعة فى زمانه وهو عبارة عن رجل عظيم وسيد كريم تحتاج إليه الناس عند الإضطرار فى تبيين ما خفى من العلوم المهمّة والأسرار ويطلب منه الدعاء لأنه مستجاب الدعاء لو أقسم على الله لأبر قسمه مثل أويسى القرنى فى زمن رسول الله صلعم

Dina istilah para dokter jiwa :”Al-Gauts nyaeta hiji pamingpin koum dina zamanna, anjeunna  ibarat hiji jalmi anu agung sareung  geugeuden anu mulya dimana sadaya umat manusa bangeut mikabutuh pitulungna  , utamina pikeun ngajeulaskeun perkara anu samar tina elmu rusiah pirang-pirang hakekat ilahiyyah , aranjeunna oge nyuhunkeun  doa ka eta Gauts sabab eta Gauts di ijabah doa-na , upami sumpah eta gauts mangka langsung  jadi sumpahna sapertos Uwais Al-Qorni di zaman Rosululloh Saw.

قال القطب الغوث عبد القادر الجيلاتى رضى الله عنه فى كتابه سفينة القادرية  : وهو الذى يغيث كل العالم كما قال الله عزّ وجلّ : فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ ﴿١٥﴾

Parantos nyarios  Al-Qutbul Gauts Abdul Qadir Al-Jailani Ra. Dijero kitabna anu judulna Safinatul Qodiriyyah  :” Al-Gauts nyaeta jalma anu nulungan di sakabeh dunya, sakumaha Pidawuh Alloh anu Maha Mulya tur Maha Agung.  :”mangka jalma anu ti golonganna eta koum menta pitulung ka anjeunna ( tegesna ka Nabi Musa As. )”.( Q.s. Al-Qoshosh 28 : 15 )

 وهو الواحد واسمه عبد الله  وإذ مات الغوث حلّ محله أحد العمدة الأربعة ثمّ يحل محل العمدة واحد من الأخيار ، وهكذا يحل واحد من النجباء محل واحد من الأخيار ويحل محل أحد النقباء الذى يحل محله واحد من الناس

Ari Gauts jumlahna ngan Saurang, nami laqobna  Abdullah, sareung upami Gauts tilar dunya  mangka kalungguhanna digentos ku saurang ti Wali U`mdah anu jumlahna 4 urang lajeung kalungguhan Wali U`mdah digentoskeun ku saurang ti Wali Akhyar nya kitu deui kalungguhan  saurang ti Wali Nujaba ngagentoskeun saurang ti Wali Akhyar sareung kalungguhan Wali Nuqoba digantikeun ku saurang ti manusa.

قال القطب الغوث عبد القادر الجيلاتى رضى الله عنه فى مرآة الأسرار : إنّ طبقات الصّوفيّة سبعة الطالبون والمريدون والسالكون والسّائرون والطائرون والواصلون وسابعهم القطب الذى قلبه على قلب سيّدنا محمّد صلعم وهو وارث العلم اللّدني من النبي صلعم بين الناس وهو صاحب لطيفة الحقّ الصحيحة ما عداالنبى الأمّى

Parantos nyarios  Al-Qutbul Gauts Abdul Qadir Al-Jailani Ra. Dijero kitabna anu judulna  Miratil Asror : Saestuna pirang-pirang tingkatan kawalian eta aya 7 tingkatan diantawisna :

       Thoolibun

       Muriidun

       Saalikun

       Saairun

       Thooirun

       Waashilun

Sareung ka 7 ti aranjeunna nyaeta Wali Qutub anu manahna nempatan kana manah Nabi Muhammad saw. sareung anjeunna ( wali Quthub ) mangrupikeun ahli waris elmu laduni ( alias Ilham tea, ari ilham eta patilasan Wahyu ari wahyu eta Pangeces perkara Ghib ) ti Nabi Saw. diantara manusa, sareung anjeunna ( wali Quthub ) eta anu ngagaduhan lathifah ilahiyyah anu beuneur anu parantos lumpat kana Manahna Nabi anu Ummi Saw.

والطالب هو صاحب قوىّ مزكيّة للطيفته الخفية الجسميّة

والمريد هو صاحب قوىّ للطيفته النفسيّة

والسالك هو من يكون صاحب قوىّ مزكيّة للطيفة القلبيّة

والسائر هو الذى يكون صاحب قوىّ مزكيّة للطيفة السّرّيّة

والطائر هو الذى وصل إلى للطيفة الروحيّة

والواصل هو الشحص الذى اصبحت قواه اللطيفة مزكّاّة على لطيفة الحقّ

Ari Thoolib nyaeta anu ngagaduhan kakawasaan nyucikeun kana  lathifah Jasad anu nyumput,

Ari muriid nyaeta anu ngagaduhan kakawasaan nyucikeun kana lathifah Nafsu,

Ari Saalik nyaeta hiji jalma anu bukti ngagaduhan kakawasaan nyucikeun kana lathifah manah

Ari Saair nyaeta hiji jalma anu bukti ngagaduhan kakawasaan nyucikeun kana lathifah Rasa

Ari Thooir nyaeta hiji jalmi anu dugi kana  lathifah Ruh

Ari Wasil nyaeta hiji jalma anu ngajanteunkeun kakawasaan lathifahna nyucikeun kana lathifah ilahiyyah.

ويقولون : إنّ رجال الله هم الأقطاب والغوث والإمامان اللذان هما وزيرا القطب والأوتاد والأبدل والأخيار والأبرر والنقباء والنجباء والعمدة والمكتومون والأفراد أي المحبوبون

Parantos cumarios  Aranjeunna ( Para Hukama ) : “Saestuna Para Wali Allah nyaeta Wali Qutub, Wali Gauts, Wali Dua Imam, anu kaduana Wali Imamaim mangrupikeun palayan Wali Qutub, Wali Autad, Wali Abdal, Wali Akhyar, Wali Abrar, Wali Nuqoba, Wali Nujaba, Wali U`mdah, Wali Maktumun, sareung Wali Afrad tegesna Wali Mahbubun.

Latar Belakang Shalat Di alam Azali Allah Swt.

مُقَدِّمَةٌ

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى بِنُوْرِجَمَالِهِ أَضَاءَ قُلُوْبَ اْلعَارِفِيْنَ وَبِهَيْـبَةِ جَلَالِهِ أَحْرَقَ فُؤَادَ ْالعَاشِقِيْنَ وَبِلَطَائِفِ عِنَايَـتِهِ عَمَّرَ سِرَّ ْالوَاصِلِيْنَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ أَبَدًا عَلىَ خَيْرِ خَلْقِهِ سَيِّدِنَامحَُمَّدٍ خَاتِمِ اْلأَنْبِيَاءِ وَاْلمُرْسَلِيْنَ وَذِى الشَّفَاعَةِ ْالعَظِيْمِ وَقَائِدِ ْالغُرِّ ْالمُحَجَلِيْنَ وَعَلَى آلِهِ وَ سَائِرِ اْلأَنْبِيَاءِ وَاْلمُرْسَلِيْنَ وَاْلمَلَائِكَةِ ْالمُقَرَّبِيْنَ وَاْلأَصْحَابِهِ وَالشُّهَدَائِهِ وَاْلعُلَمَائِهِ ْالعَامِلِيْنَ وَاْلأَوْلِيَائِهِ صَلَوَاتُ اللهُ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِيْنَ … آمِيْنَ

BUBUKA

Sadaya jenis puji eta tetep Milik Alloh anu nyaangan kana ( Aqal anu aya di jero) pirang-pirang hate jalma anu uninga ka Allohna, kalayan cahaya kageulisan-Na. Ngaduruk hate jalma anu asyik mikasono-Na, kalayan kahebatan kamulyaan-Na. Ngamakmurkeun rusiah jalmi-jalmi anu janteun panghubung ka jalan-Na, kalayan pitulung-Na anu lemah –lembut,

 Sholawat sareung salam salamina di wuwuhkeun ka makhluk-Na anu  ِ Pangsae-Na, Pamingpin abdi sadaya Qiblatuna Muhammad Saw. Anu janteun panutup para Nabi sareung Rosul anu ngagaduhan syafa`at Uzhma sareung pamingpin para abdi anu moronyoy sareung sholawat sarta salam ِsalamina diwuwuhkeun ka kulawargi-Na Saw.

Kitu deui ka sadaya para Nabi sareung para Rosul, para Malaikat Muqorrobin ( malaikat anu salawasna cakeut reujeung Alloh Swt. ), para Shohabat-Na, Syuhada-Na, para U`lama-Na anu ngamalkeun kana elmuna sareung para Wali-Na. Sholawat Allah sareung salam-Na eta teuteup ka aranjeunna sadayana.( anu karagungan sya`faat mim murtadhol Akhyar ) Aaaaaamiiiin.

( أَمَّابَعْدُ ) فَقَدْ أَلَّفْتُ هَذَا اْلكِتَابَ لِيَتَمَسَّكَ بِهِ طَالِبُ ْالحَقِّ وَيَسْتَعِيْنَ بِهِ عَلَى سُلُوْكِهِ إِنْ شَاءَ الله ُتَعَالَى , وَأَسْتَعِيْنُ فِى ذَلِكَ بِاللهِ تَعَالَى مِنَ ْالخَلَلِ وَالزَّلَلِ وَهُوَ خَيْرٌ نَاضِرٌ وَمُعِيْنٌ وَ إِيَّاهُ أَسْأَلُ أنْ يَنْفَعَ بِهِ أَنَّهُ قَرِيْبٌ مُجِيْبٌ

( Anapon saparantos eta ):

Simkuring ngarang buku ieu supados tiasa janteun ceuceukeulan pikeun jalmi anu milari beubeuneran , sareung janteun cetakan pikeun dijanteunkeun ceuceukeulan moralitas anu luhur ( suluk ). Insya Alloh. Simkuring salawasna nyuhunkeun ka Alloh Swt. Supados dijero ngarang ieu diteubihkeun tina cacad sareung sasar.Karana mung Alloh anu Maha Nulungan sareung Maha Nyalameutkeun tur anu langkung Sae.

sareung tangtu, mung ka Alloh simkuring nyuhunkeun supados buku ieu tiasa mere mangfa`at, mung Alloh anu maha Cakeut tur Maha ngobulkeun kana sadaya do`a.

وربما قال قائل ممن لا يعقل: الكتب كثيرة وفيها غنية وكفاية فلا فائدة في تصنيف الكتب في هذا الزمان، فهذا القائل إن أصاب في قوله: إن في الكتب غنية وكفاية فقد أخطأ في قوله: لا فائدة للتصنيف في هذا الزمان، لأن للقلوب ميلاً بحكم الجبلة إلى كل جديد، وأيضاً فإن الله يُنطِق علماء كل زمان بما يوافق أهله، والتصانيف تبلغ الأماكن البعيدة وتبقى بعد موت العالم فيحصل له بذلك فضل نشر العلم ويكتب معلماً داعياً إلى الله في قبره،.

Jeung terkadang ( Meureun ) aya anu nyarios :” Geus loba kitab anu disusun kalayan rupi-rupi uraian sareung panjeulasan anu akurat , mangka teu aya gunana deui urang ngarang di zaman kiwari.

Ieu jalma , sok sanajan anjeuna meureun beuneur dina cariosanna, yen kitab geus loba , tapi anjeunna geus saliru nyarioskeun yen teu aya gunana deui nyusun kitab di zaman kiwari, sabab geus jadi tabeat manusa anu doyong kana perkara-perkara anu anyar .Alloh Swt. oge parantos nganjurkeun ka para U`lama sangkan tiasa adaptasi ka masyarakat anu hirup dina zamanna.

Karya tulis tiasa ngadugikeun kana tempat-tempat anu jauh sareung mangfaatna tiasa salawasna diraoskeun sok sanajan jalma anu nyeurat geus maot, mangka kalawan karya tulisna eta , anjeunna meunang kautamaan salaku saurang panyeubar elmu , sareung bakal di cateut di leubeut kuburna salaku Muallim anu umajak ka jalan Alloh Swt.

كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أنعش لسانه حقاً يعمل به من بعده أُجرِيَ عليه أجرُه إلى يوم القيامة"

sakumaha pidawuh Nabi Saw.  : “ Sing saha jalma anu make letahna pikeun neupikeun beubeuneuran eta salawasna diamalkeun ku jalma sejen saparantos maotna , mangka anjeunna bakal meunangkeun ganjaran anu ngalir tuluy-tumuluy dugi ka poe qiamah”.

وقد سميت هذه الكتاب بصلاة الأولياء للإتباع الأنبياء للراغبين من المؤمنين والطالبين والمريدين والسالكين والسّائرين والطائرين والواصلين في سلوك طريق الآخرة "

Sareung Yakin parantos nganamian simkuring kana ieu buku kalawan nami “  SHOLATUL AULIYA LITTIBAA`IL AMBIYAA   “ pikeun pirang-pirang jalmi anu resep ti pirang-pirang jalmi anu ariman sareung ti pirang-pirang jalmi anu nyuprih jalan kawalian sareung ti para murid, para salik, para sair , para thoir, sareung para washil dina ngambah jalan akherat.

أسأل الله تعالى أن ينفعني بها وسائر المؤمنين، وأن يجعل جمعي لها واعتنائي بها وبتأليفها خالصاً لوجهه الكريم

Simkuring Nyuhunkeun ka Alloh Swt. supados ieu buku tiasa mere mangfaat khususna pikeun diri simkuring  nyalira sareung sadaya kaum mu`minin , mugia Alloh maparin ka Ikhlasan dina panyeuratan ieu.

وهذا أوان الابتداء وبالله التوفيق فأقول مستعيناً بالله ومفوضاً إليه، وسائلاً منه أن يوفقني لإصابة الصواب في النيات والأعمال والأقوال، فإنه ولي ذلك والقادر عليه، وهو حسبي ونعم الوكيل:

Ari ieu eta waktosna ngawitan, sareung ka Alloh ari nyuhunkeun pitulung ( mangka simkuring ngucap ) : barina anu nyuhunkeun tulung ka Alloh sareung anu masrahkeun ka Alloh sareung anu neda ( nyuhunkeun )  ti Alloh kana yen maparin taufik Alloh ka simkuring kana ngeunaan leureus dina pirang-pirang niat, pirang-pirang a`mal sareung pirang-pirang ucap, karana saestuna Allloh Swt. eta anu nulungan kana itu ngeunaan lereus ( Showab ) sareung anu Maha Kawasa kana ngeunaan leureus  sareung ari Alloh Swt. eta anu Maha Nyeukapkeun ka simkuring, sareung anu pangsaena anu dipasrahan.

ABDILLAH  HASAN BIN HASANUDDIN AL-SUNDY AL-JAWI

الباب الأوّل

فِى تَارِيْخِ الصَّلَاةِ بِعَالَمِ اللَّاهُوْتِ وَ عَالَمِ الْجَبَرُوْتِ

BAB I

ASAL-USUL SHOLAT DI ALAM KAPANGERANAN SAREUNG ALAM KAKAWASAAN ALLOH SWT.

قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴿٥٦﴾

Parantos ngadawuh Alloh Anu Maha Mulya tur Maha Agung :

“ Hanteu sapati-pati ngadameul Kaula anu Agung ka jin sareung manusa kajaba pikeun aribadah ( tegesna pikeun ngawanohkeun kaula ). ( Q.S.Adz-Dzaariyaat 51 : 56 ) “.

كَمَا قَالَ اللهُ تَعَالَى فِى حَدِيْثِ ْالقُدْشِىِّ : كُنْتُ خَزِيْنَةً خَافِيَةً أَحْبَبْتُ أَنْ أُعْرَفَ فَخَلَقْتُ اْلخَلْقَ فَتَعَرَّفْتُ إِلَيْهِمْ فَعَرَفُوْنِىْ

Sakumaha pidawuh Alloh Ta`alaa dina hadits qudsyi :

“Kaula ( Alloh Swt. ) nyaeta gudang sisimpeunan anu disamarkeun ( Ghoib ), Kaula  hoyong ngawanohkeun, Saha ari Kaula ? mangka ngadameul Kaula  kana hiji makhluq ( NUR MUHAMMAD SAW. ), kusabab eta kaula ngawanohkeun diri Kaula ka eta hiji makhluq, mangka eta pirang-pirang makhluq wanoh ka Kaula “.

قال الولىُّ الله تعالى القطب الغوث الفرد الجامع السيّد الشيخ محيى الدّين عبد القادر الجيلانى رضى الله عنه فى كتابه ( سرّ الأسرار ومظهر الأنوار ) : أنّ الله تعالى خلق  روح محمّد صلى الله عليه وسلم أوّلا من نور جماله

Parantos ngadawuh hiji Wali Alloh anu pangkatna Quthbul Gauts Fardil Jaami` nyatana Sayyidi Syekh Muhyiddin Abdul Qodir jailani ra. Dina sapalih kitabnya ( Sirrur Asror wa Muzhharul Anwar ) :” kana saestuna Alloh Ta`alaa parantos ngadameul kana ruh Muhammad Saw. Halna mimiti tina cahaya ka Maha Endahan Milik Alloh.”

 كَمَا قَالَ اللهُ تَعَالَى فِى حَدِيْثِ ْالقُدْشِىِّ : خلقت روح محمّد صلى الله عليه وسلم من نور وجهى

Sakumaha pidawuh Alloh Ta`alaa dina hadits qudsyi :

“ Parantos ngadameul Kaula ( Alloh Swt. )  kana ruh muhammad saw. tina cahaya perwujudan Kaula ( Wajb )”.

 كَمَا قَالَ النبى صلى الله عليه وسلم أول ما خلق الله روحى و أول ما خلق الله نورى

Sakumaha pidawuh Nabi Saw. : “ Ari Ngawitan perkara eta parantos ngadameul Alloh kana ruh kaula, sareung ngawitan perkara eta parantos ngadameul Alloh kana cahaya kaula “.

و قَالَ النبى صلى الله عليه وسلم : أنا من الله والمؤمنون منى

Sareung pidawuh Nabi Saw. : “Kaula eta ti Alloh sareung pirang-pirang jalma anu ariman eta ti kaula,

كَمَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ ﴿١٥﴾

Sakumaha pidawuh Alloh Ta`alaa Anu maha Mulya tur Maha Agung  :” Nyata parantos dongkap ka aranjeun ( pirang-pirang jalma ariman  ) ti Alloh Swt. hiji cahaya ( tegesna Nur Muhammad Saw. ) “ ( Q.S.Al-Maidah 5 : 15 )

و خلق الله الأرواح كلها منه فى عالم اللاهوت

Parantos ngadameul Alloh Swt. Kana pirang-pirang roh sadayana tina NUR MUHAMMAD SAW. Di Alam Kapangeranan.

كَمَا قَالَ اللهُ تَعَالَى فِى حَدِيْثِ ْالقُدْشِىِّ : لَوْلَكَ لَوْلَكَ يَامُحَمَّدُ لَمَا خُلِقَ ْالعَالمَ ُ

Sakumaha pidawuh Alloh Ta`alaa dina hadits qudsyi :

“ upami teu aya anjeun-upami teu aya anjeun Hey Muhammad tangtu moal di dameul ieu alam.”

وقال الإمام عبد الرحيم والسيوطى رضى الله عنهما :

قد جاء فى الخبر أنّ الله تعالى خلق شجرة لها أربعة أعصان قسماها شجرة اليقين ثمّ خلق نور محمّد فى حجاب من درة بيضاء كمثل الطاوس ووضعه على تلك الشجرة فسبح عليها مقدار سبعين ألف سنة ثمّ خلق مرآة الحياة فوضعت باستقباله فلما نظر الطاوس فيها رأى صورته أحسن صورة وأزين هيئة فاستحى من الله تعالى فعرّق فقطر منه ستّ قطرات فخلق الله تعالى من القطرة الأولى روح الأبى بكر رضى الله عنه و من القطرة الثانية روح عمر رضى الله عنه و من القطرة الثالثة روح عثمان رضى الله عنه و من القطرة الرابعة روح علىّ كرم الله وجهه و من القطرة الخامسة الورد و من القطرة السادسة الأرزّ ثمّ سجد ذلك النور المحمّدى خمس مرات فصارت علينا تلك السجدات فرضا مؤقتا كما قال الله عزّ وجلّ :إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا ﴿١٠٣﴾ ففرض الله تعالى خمس صلوات على محمّد و أمّته صلى الله عليه وآله وسلم... والله أعلم...

Parantos ngadawuh Imam Abdur rohim sareung Imam Jalaluddin As-suyuthy ra. :” Nyata tos dongkap kateurangan dina hiji hadits, Saestuna Alloh Ta`ala ngadameul tangkal anu ngagaduhan 4 dahan sareung ngangaranan kana eta tangkal teh “ TANGKAL KAYAQINAN “ lajeung Alloh Ta`alaa ngadameul NUR MUHAMMAD SAW. dijero hahalang ( hijab ) tina inteun anu bodas, kawas saumpamana manuk merak ( dina pada endahna ), lajeung Alloh nyimpeun ( kalawan Kakawasaan-Na ) kana ieu NUR MUHAMMAD SAW. ( anu saumpama manuk merak dina pada endahna ), disaluhureun eta tangkal, mangka ieu NUR MUHAMMAD SAW. ( anu saumpama manuk merak dina pada endahna ) maos tasbih diluhur eta tangkal kira –kira 70.000 taun.

lajeung Alloh  ngadameul “ ENTEUNG KA ISIN “lajeung Alloh nyimpeun ( kalawan Kakawasaan-Na ) di payuneun eta NUR MUHAMMAD SAW. ( anu saumpama manuk merak dina pada endahna ), nalika eta NUR MUHAMMAD SAW. ( anu saumpama manuk merak dina pada endahna ) ninggal dirina dijero eunteung , mangka janteun uninga ieu NUR MUHAMMAD SAW. ( anu saumpama manuk merak dina pada endahna ), kana kaendahan rupina sareung kasaean tingkahna. Tungtungna eta NUR MUHAMMAD SAW. ( anu saumpama manuk merak dina pada endahna ), ngaraos isin ku Alloh Ta`alaa. Sahingga ngesang kesangan, eta kesang ngeuclak dugika 6 keclakan.lajeung Alloh Ta`ala ngadameul tina keclakan kesang anu ka 1 kana ruhna Sayyid Abu Bakar shidiq ra. Sareung tina keclakan kesang anu ka 2 Alloh ngadameul kana ruhna Sayyid Umar bin khothob ra. Sareung tina keclakan kesang anu ka 3 Alloh ngadameul kana ruhna Sayyid Utsman bin Affan ra. Sareung tina keclakan kesang anu ka 4 Alloh ngadameul kana ruhna Sayyid Ali bin Abi Tholib kwh. Sareung tina keclakan kesang anu ka 5 Alloh ngadameul kana kembang mawar. Sareung tina keclakan kesang anu ka 6 Alloh ngadameul kana Pare, lajeung eta NUR MUHAMMAD SAW. ( anu saumpama manuk merak dina pada endahna ) Sujud kalawan lima kali sujud , mangka janteun kawajiban pikeun urang sadaya sababaraha sujudan ( anu 5 ) eta , halna kafardhuan anu diwaktukeun. Sakumaha pidawuh Alloh Anu Maha Mulya tur Maha Agung :” Saestuna Sholat eta bukti pikeun pirang-pirang jalma anu ariman halna fardhu anu di waktu-waktu “. ( Q.S.An-Nisa 4 : 103 )

Mangka Alloh Ta`ala ngawajibkeun 5x sholat dina sadinteun sawengi ka kangjeung Nabi Muhammad Saw. Sareung ka umatna Saw.

( ari Alloh eta anu langkung Uninga )

Latar Belakang Shalat Di alam Kemalaikatan

الباب الثانى

فِى تَارِيْخِ الصَّلَاةِ بِعَالَمِ الْمَلَكُوْتِ

BAB II

ASAL USUL  SHOLAT DI ALAM KAMALAIKATAN

 وروى عن جابر ومعاذ رضى الله عنهما أنهما قالا :

Diriwayatkeun ti Jabir sareung Muad ra. kana saestuna Jabir sareung mu`ad  eta ngadawuh duanana :

حين صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى السموات رآى فى السماء الدنيا ملائكة قائما دائما من يوم خلقهم الله تعالى مع قراءة الأذكار ولا يركعون

Dina waktu unggah Rosululloh Saw. Kapirang-pirang langit mangka ninggal Rosul Saw.dilangit dunya ka malaikat anu ngadeug dina salawasna halna maos dzikir sareung hanteu ruku` eta malaikat  ti ngawitan poean ngadameul Allah Swt. ka eta malaikat,

ورآى فى السماء الثانية راكعين دائما ولا يرفعون رؤسهم

Sareung ninggal  Rosul Saw ka malaikat dilangit ka 2 halna anu ruku` sadayana dina salawasna sareung teu nyeungkatkeun malaikat kana pirang-pirang mastakana

ورآى فى السماء الثالثة ملائكة ساجدين ولا يرفعون رؤسهم إلا عند تسليم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيرفعون حينئذ رؤسهم فلذلك يكرّر السجود مرتين كل ركعة

Sareung ninggal  Rosul Saw ka malaikat dilangit ka 3 ka malaikat halna sujud sadayana sareung teu nyeungkatkeun malaikat kana pirang-pirang mastakana anging dina nalika masihan uluk salamna Rosululloh saw. Ka itu malaikat mangka nyeungkatkeun malaikat dina nalika taslim kana pirang-pirang mastakana mangka kusabab di bulak balik sujud kalawan 2x dina tiap rokaat

ورآى فى السماء الرابعة ملائكة يتشهّدون دائما

Sareung ninggal  Rosul Saw ka malaikat dilangit ka 4 halna anu tahiyyat sadayana dina salawasna

ورآى فى السماء الخامسة ملائكة يسبّحون ويذكرون الله دائما 

Sareung ninggal  Rosul Saw ka malaikat dilangit ka 5 halna maca tasbih sareung dzikir ka Alloh swt. Dina salawasna

ورآى فى السماء السادسة ملائكة يكبّرون دائما 

Sareung ninggal  Rosul Saw ka malaikat dilangit ka 6 halna takbir dina salawasna

ورآى فى السماء السابعة ملائكة يقولون ياسلام ياسلام دائما من يوم خلقهم الله تعالى

Sareung ninggal  Rosul Saw ka malaikat dilangit ka 7 halna maca kana Ya Salaam Ya Salaam dina salawasna dina mimiti poean ngadameul Alloh ka malaikat

فترجى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقلبه أن يكون كلّ عبادة ملائكة السماوات السبع له صلى الله عليه ولأمته

Mangka ngareup-ngareup Rosululloh Saw. Kalawan manahna kana yen aya saban-saban ibadah malaikat pirang-pirang langit anu tujuh eta tetep ka rosululloh Saw. Sareung umat-Na.

فجمع كلّ عبادة ملائكة السماوات السبع له صلى الله عليه ولأمته

Mangka ngumpulkeun Alloh Saw. Kana saban-saban ibadah malaikat pirang-pirang langit anu tujuh ka Rosululloh Saw. Sareung Umat-Na.

وقال معاذ وجابر رضى الله عنهما : فمن قام فى صلاته مع التعظيم لله تعالى وأكمال أركانها وركوعها وسجودها كان له ثواب ملائكة السماوات السبع

Ngadawuh Mu`ad sareung Jabir ra. :”mangka saha-saha jalma anu ngadeug eta jalma dina sholat eta jalma sarta ngagungkeun ka Alloh Swt.  sareung nyampurnakeun kana pirang-pirang rukun sholat, ruku`sholat sareung sujud sholat mangka aya eta tetep pikeun eta jalma ari ganjaran para malaikat pirang-pirang langit anu tujuh.

Latar Belakang Shalat Di alam Kemanusiaan / Dunia

الباب الثالث

فِى تَارِيْخِ الصَّلَاةِ بِعَالَمِ النَّاسُوْتِ

BAB III

ASAL USUL  SHOLAT DI ALAM KAMANUSAAN

قال النووي رضى الله عنه فى سلم المناجاة : فأوّل من صلى الصبح آدم عليه السلام حين خرج من الجنّة ورآى الظلمة فخاف خوفا شديدا فلمّا انشقّ الفجر صلى ركعتين ركعة للشكر على خلاصه من الظلمة وركعة للشكر على عود ضوء النهار

Parantos ngadawuh Syekh Nawawi At-Tanara Al-Bantani Al-Jawi Ra.

dina kitabna Sulam Munajat : “ Ari pangpayuna jalmi anu sholat ieu jalmi kana sholat shubuh eta Nabi Adam as. Dina waktos kaluar Nabi Adam as. Ti surga sareung ninggal Nabi Adam as. Kana popoek mangka ngaraos sieun Nabi Adam as. Kalawan sieun anu bangeut, maka tetkala meletek bijil fajar mangka sholat  Nabi Adam as.  Kalawan 2 roka`at ( 2x ruku` )  , saroka`at  karana syukuran ( ka Alloh Swt. ) kana salameutna Nabi Adam as.tina popoek  sareung sarokaat deui karana syukuran ( ka Alloh Swt. ) kana balik deui caangna beurang”.

وأوّل من صلى الظهر إبراهيم عليه السلام حين أمره الله تعالى بذبح ولده إسمعيل ثمّ يذبح فدائه وذلك حين زوال الشمس فصلى أربع ركعات ركعة للشكر على الفداء وركعة للشكر على ذهاب حزنه على ولده وركعة لطلب رضا الله تعالى عليه وركعة لحصول النعمة وهى الكبش المنـزل من الجنّة وهو كبش هابيل

“ Ari pangpayuna jalmi anu sholat ieu jalmi kana sholat Dzuhur eta Nabi Ibrohim as. Dina waktos miwarang Alloh Swt. Ka Nabi Ibrohim as.  Kana meuncit putrana nyatana Nabi Ismail as. Teuras dipeuncit panebusna Nabi Ismail as.( tegesna hiji domba ) Dina waktos lingsir panon poe  mangka sholat  Nabi Ibrohim as.  Kalawan 4 roka`at ( 4x ruku` ) , anu saroka`at ( 1x ruku ) karana syukuran ( ka Alloh Swt. ) kana gagantina ( Nabi Ismail nyaeta hiji domba ) sareung saroka`at karana syukuran ( ka Alloh Swt. ) kana ical kaseudihna Nabi Ibrohim as.  Ka putrana sareung saroka`at karana nyuprih ridho Alloh Swt. sareung saroka`at deui karana hasil ni`mat, sareung ari itu ni`mat eta hiji domba anu dilungsurkeun ti surga, sareung ari itu hiji domba eta dombana kagungan Habil bin Adam as. ”. (  anu di angkat eta dombana Habil bin Adam as. ka surga dina waktos sayembara ngadoa sareung wargina anu ngaranna Qobil La`natalloh ( nyatana anu mateni Habil bin Adam As. dina waktos kawon sayembara ).

وأوّل من صلى العصر يونس عليه السلام حين أخرجه الله تعالى من البطن الحوت وهو مثل فرخ الطير الّذى لاريش فيه وقد كان فى أربع ظلمات ظلمة الحشا وظلمة الماء وظلمة الليل وظلمة فى بطن الحوت وكان خروجه وقت العصر فصلى أربع ركعات شكرا لله تعالى على خلاصه من تلك الظلمات الأربع

“ Ari pangpayuna jalmi anu sholat ieu jalmi kana sholat A`shar eta Nabi Yunus As. Dina waktos ngaluarkeun Alloh Swt. Ka Nabi Yunus as.  Tina beuteungna lauk paus  sareung ari Nabi Yunus as.  Eta sapertos anak manuk anu teu buluan dijero beuteung lauk paus sareung nyata aya Nabi Yunus as.  Dina 4 pirang-pirang popoek 1.popoek keueung 2.popoek cai 3.popoek peuting 4.popoek dijero beuteung lauk paus, sareung bukti kaluarna Nabi Yunus as.  Dina waktos A`shar  mangka sholat Nabi Yunus as.  Kalawan 4 roka`at ( 4x ruku` ) karana syukuran ka Alloh Swt. Kana salameutna Nabi Yunus as.  Tina eta pirang-pirang popoek anu 4 ”.

وأوّل من صلى المغرب عيسى عليه السلام حين خرج من بين قومه وهو حين غروب الشمس فصلى ثلاث ركعات ركعة لنفى الألوهيّة عن غير الله تعالى وركعة ثانية لنفى التهمة عن أمّه من قذف قومه وركعة لإثبات التّأثير والألوهيّة لله وحده ولهذا تجتمع الركعتان الأولتان وتنفرد الركعة الثالثة

“ Ari pangpayuna jalmi anu sholat ieu jalmi kana sholat Maghrib eta Nabi I`sa as. Dina waktos kaluar Nabi I`sa as.  Diantara kaumna Nabi I`sa as.  Sareung ari kaluarna eta dina waktos surup panon poe mangka sholat Nabi I`sa as.  Kalawan 3 roka`at ( 3x ruku` ) karana syukuran ka Alloh Swt. anu saroka`at ( 1x ruku ) karana nganafikeun ( ngeuweuhkeun ) pangkat kapangeranan ti salian Alloh Swt.  ) sareung saroka`at anu kaduana karana nganafikeun kana sangka salah ti Ibuna  Nabi I`sa as.  Tina nuding koumna Nabi I`sa as.  sareung saroka`at deui karana netepkeun napakan sareung pangkat pangeran ka Alloh Swt. Halna wungkul Alloh Swt. Sareung sabab ieu keumpeul 2 roka`at anu mimiti duanana jeung nyorangan rokaat anu katilu”.

وأوّل من صلى العشاء موسى عليه السلام حين ضلّ عن الطريق حين خروجه من مدين وهو فى أحزان أربعة فى حزن على زوجه صافورآء وحزن على أخيه هارون وحزن على أولاده وحزن على سطوة فرعون فخلصه الله من ذلك كلّه بوعد صادف ذلك فى وقت العشاء فصلى أربع ركعات شكرا لله تعالى على ذهاب الأحزان الأربعة

“ Ari pangpayuna jalmi anu sholat ieu jalmi kana sholat I`sa eta Nabi Musa as. Dina waktos leungiteun Nabi Musa as. Tina jalan dina waktos kaluar Nabi Musa as. ti daerah madyan , sareung ari  Nabi Musa as.  Eta dina pirang-pirang kaseudih anu 4 : 1. seudih kabojona ( nyaeta sayyidah Shofuro ) 2. Seudih ka saderekna ( nyaeta Nabi Harun as. ) 3. Seudih ka pirang-pirang putra-Na 4. Seudih kana gagahna Fir`aun la`natalloh. Mangka nyalameutkeun Alloh Swt ka Nabi Musa as. Tina pirang-pirang kanalangsaan anu 4 nyatana sadayana kalayan jangji anu meuneuran eta jangji dina waktos I`sa , mangka sholat Nabi Musa as. Kalawan 4 roka`at ( 4x ruku` )  karana syukuran ka Alloh Swt. Kana icalna pirang-pirang kanalangsaan anu 4 rupa”.

وروى أنّ الصبح لآدم والظهر لداود والعصر لسليمان والمغرب ليعقوب والعشاء ليونس

Diriwayatkeun kana saestuna sholat shubuh ka Nabi Adam as., zhuhur ka Nabi Daud as., A`shar ka Nabi Sulaiman as., maghrib ka Nabi Ya`qub as. Sareung I`sya ka Nabi Yunus as.

وقد نظمها بعضهم من بحر الطويل فقال

Sareung nyata sapalih para U`lama nganadzomkeun kana sholat kalawan bahar Thowil ( tegeusna hiji lagu tina elmu arudh ), mangka nyiirkeun sapalih para U`lama :

لآدم صبح والعشاء ليونس * وظهر لداود وعصر سليمانا

eta tetep ka Nabi Adam as. ari Sholat Shubuh sareung Sholat I`sya ka Nabi Yunus as. * sareung Sholat Zhuhur ka Nabi Daud as. sareung Sholat Ashar ka Nabi Sulaiman as.

ومغرب يعقوب وقد جمعت له * عليه صلاة الله سرّا وإعلانا

sareung Sholat Maghrib ka Nabi Ya`qub as. sareung nyata dikeumpeulkeun sadayana * ka Nabi Muhammad Saw. Halna samar tur pertela.

فَائِدَةٌ : فِي شَرْحِ الْمُسْنَدِ لِلرَّافِعِيِّ أَنَّ الصُّبْحَ كَانَتْ صَلَاةَ آدَمَ ، وَالظُّهْرَ كَانَتْ صَلَاةَ دَاوُد ، وَالْعَصْرَ كَانَتْ صَلَاةَ سُلَيْمَانَ ، وَالْمَغْرِبَ كَانَتْ صَلَاةَ يَعْقُوبَ ، وَالْعِشَاءَ كَانَتْ صَلَاةَ يُونُسَ وَأَوْرَدَ فِي ذَلِكَ خَبَرًا ، فَجَمَعَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى جَمِيعَ ذَلِكَ لِنَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِأُمَّتِهِ تَعْظِيمًا لَهُ وَلِكَثْرَةِ الْأُجُورِ لَهُ وَلِأُمَّتِهِ

( hiji faedah ) dina syarah musnad Imam Rofi`i Ra.:”kana saestuna sholat Shubuh eta bukti sholat Shubuh ka Nabi Adam As. Sareung kana saestuna sholat Zhuhur eta bukti sholat Zhuhur ka Nabi Daud As. Sareung kana saestuna sholat A`shar eta bukti sholat A`shar ka Nabi Sulaiman As. Sareung kana saestuna sholat Maghrib eta bukti sholat Maghrib ka Nabi Ya`qub As. Sareung kana saestuna sholat I`sya eta bukti sholat I`sya ka Nabi Yunus As. Sareung kawarid dina itu hadits mangka ngumpulkeun Alloh Swt kana sadaya itu sholat anu 5 ka Kangjeung Nabi urang sadaya Saw. Sareung pikeun umatna halna ngagungkeun ka kangjeung Nabi Saw. Sareung pikeun nyeueurkeun pirang-pirang ganjaran ka Kangjeung Nabi Saw. Sareung ganjaran pikeun Umat-Na.

Pasal-pasal sejarah Shalat

الباب الرابع

فى بيان الفُصُوْلِ الإبْتِدَاءِ فَرْضِ الصّلَاةِ وَافْتُرِضَتْ الصّلَاةُ عَلَيْهِ فَصَلّى رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ وَآلِهِ وَالسّلَامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللّهِ وَبَرَكَاتُه

( BAB KA 4 DINA NERANGKEUN PIRANG-PIRANG PASAL )

Ngawitan Alloh Swt. ngwajibkeun sholat ka Rosululloh Saw. Sareung pirang-pirang waktuna

 ( فصل الأوّل ) تَعْلِيمُ جِبْرِيلَ الرّسُولَ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ الْوُضُوءَ وَالصّلَاةَ

( Pasal ka-1 ) Malaikat Jibril as. ngajar Rosululloh Saw. Tatacara Wudhu sareung Sholat.

قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَحَدّثَنِي بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنّ الصّلَاةَ حِينَ اُفْتُرِضَتْ عَلَى رَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ أَتَاهُ جِبْرِيلُ وَهُوَ بِأَعْلَى مَكّةَ ، فَهَمَزَ لَهُ بِعَقِبِهِ فِي نَاحِيَةِ الْوَادِي ، فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ عَيْنٌ فَتَوَضّأَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السّلَامُ ، وَرَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ يَنْظُرُ إلَيْهِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ الطّهُورُ لِلصّلَاةِ ثُمّ تَوَضّأَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ كَمَا رَأَى جِبْرِيلَ تَوَضّأَ ثُمّ قَامَ بِهِ جِبْرِيلُ فَصَلّى بِهِ وَصَلّى رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ بِصَلَاتِهِ ثُمّ انْصَرَفَ جِبْرِيلُ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ

Parantos nyarios Ibnu Ishaq , parantos sasanggeum ka kaula sapalih jalmi anu ngagaduhan elmu ( ahli elmu ),” nalika ngawitan pisan sholat diwajibkeun ka Rosululloh Saw.,Malaikat jibril dongkap ka Manteuna Saw.  Anu nalika eta nuju aya diluhur gunung  Makkah. Malaikat jibril maparin isyarat ka Rosululloh Saw. Kalawan  keuneungna dilengkob sareung tina eta lengkob manceur mata cai. lajeung malaikat Jibril as. wudhu sedeungkeun Rosululloh Saw. Ningalikeun-Na pikeun ningalikeun ka manteunna Saw. cara susuci pikeun sholat , lajeung manteunna wudhu sapertos malaikat Jibril as. wudhu. lajeung malaikat Jibril ngadeug sareung sholat, sareung Rosululloh Saw.sholat sapertos sholat-Na malaikat Jibril as., saparantos eta, malaikat Jibril as. Malengos ti payuneun Rosululloh Saw.

 ( فصل الثانى ) تَعْلِيمُ الرّسُولِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ خَدِيجَةَ الْوُضُوءَ وَالصّلَاةَ

( Pasal ka-2 ) Rosululloh Saw. ngajar Sayyidah Khodijah Tatacara Wudhu sareung Sholat.

قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : فَجَاءَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّه عَلَيْهِ وَسَلّمَ خَدِيجَةَ ، فَتَوَضّأَ لَهَا لِيُرِيَهَا كَيْفَ الطّهُورُ لِلصّلَاةِ كَمَا أَرَاهُ جِبْرِيلُ فَتَوَضّأَتْ كَمَا تَوَضّأَ لَهَا رَسُولُ اللّهِ عَلَيْهِ الصّلَاةُ وَالسّلَامُ ثُمّ صَلّى بِهَا رَسُولُ اللّهِ عَلَيْهِ الصّلَاةُ وَالسّلَامُ كَمَا صَلّى بِهِ جِبْرِيلُ فَصَلّتْ بِصَلَاتِهِ .

Parantos nyarios Ibnu Ishaq ,” lajeung Rosululloh Saw. Neupangan sayyidah Khodijah sareung wudhu pikeun nembongkeun ka sayyidah Khodijah tatacara susuci pikeun sholat sapertos ditingalikeunna malaikat Jibril as. Ka manteunna saw. sayyidah Khodijah oge wudhu sapertos Rosululloh Saw. wudhu pikeun dirina. Sateurasna Rosululloh Saw. Sholat sepertos malaikat Jibril as. sholat reujeung manteunna Saw., sareung sayyidah Khodijah sholat sapertos sholat Manteunna Saw.

( فصل الثالث ) اُفْتُرِضَتْ الصّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ثُمّ زِيدَتْ

( Pasal ka-3 ) Dina mimitina sholat diwajibkeun dua roka`at tuluy ditambah

قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَحَدّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللّهُ عَنْهَا قَالَتْ اُفْتُرِضَتْ الصّلَاةُ عَلَى رَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ أَوّلَ مَا اُفْتُرِضَتْ عَلَيْهِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ كُلّ صَلَاةٍ ثُمّ إنّ اللّهَ تَعَالَى أَتَمّهَا فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا ، وَأَقَرّهَا فِي السّفَرِ عَلَى فَرْضِهَا الْأَوّلِ رَكْعَتَيْنِ

Parantos nyarios Ibnu Ishaq , parantos sasanggeum ka kaula sholih bin kaisan ti urwah bin Az-Zubair ti Sitti A`isyah Ra. Maka ngadawuh Sitti A`isyah :

Pikeun Ngawitan pisan ,Sholat diwajibkeun ka Rosululloh Saw. Dua roka`at pikeun saban sholat, lajeung Alloh Ta`alla nyampurnakeunna kalawan ngajanteunkeun eta sholat opat roka`at pikeun jalmi mukim sareung neteupkeunna sapertos mimiti ( nyaeta dua rakaat ) pikeun musafir ( qashar ).

 ( فصل الرابع ) تَعْيِينُ جِبْرِيلَ أَوْقَاتَ الصّلَاةِ لِلرّسُولِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ

( Pasal ka-4 ) Malaikat Jibril nangtukeun pirang-pirang waktu Sholat ka Rosululloh Saw.

قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَحَدّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ مَوْلَى بَنِي تَمِيمٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، وَكَانَ نَافِعُ كَثِيرَ الرّوَايَةِ عَنْ ابْنِ عَبّاسٍ قَالَ

Parantos nyarios Ibnu Ishaq ra. tos sasanggeum ka kaula utbah bin muslim mantan abid bani tamim, ka tampi ti nafi bin jubair bin muth`im  sareung bukti ieu imam nafi` eta anu seueur pisan ngariwayatkeun hadits ti ibnu abbas  mangka sasanggeum Imam Nafi`  :

 لَمّا اُفْتُرِضَتْ الصّلَاةُ عَلَى رَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ أَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السّلَامُ ، فَصَلّى بِهِ الظّهْرَ حِينَ مَالَتْ الشّمْسُ

“ nalika  sholat diwajibkeun ka Rosululloh Saw. Manteunna didongkapan malaikat Jibril as, lajeung malaikat Jibril as. midameul sholat Zhuhur reujeung Manteunna Saw. nalika panonpoe doyong  ka kulon,

ثُمّ صَلّى بِهِ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلّهُ مِثْلَهُ

lajeung malaikat Jibril as. midameul sholat A`shar reujeung Manteunna Saw.  Nalika kalangkang benda sarua pisan rejeung benda-na,

ثُمّ صَلّى بِهِ الْمَغْرِبَ حِين غَابَتْ الشّمْسُ

lajeung malaikat Jibril as. midameul sholat Maghrib reujeung Manteunna Saw. Nalika panonpoe parantos surup,

ثُمّ صَلّى بِهِ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ حِين ذَهَبَ الشّفَقُ

lajeung malaikat Jibril as. midameul sholat I`sya` reujeung Manteunna Saw. Nalika cahaya beureum panonpoe parantos surup tos ngaleungit,

ثُمّ صَلّى بِهِ الصّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ

lajeung malaikat Jibril as. midameul sholat Shubuh reujeung Manteunna Saw. Nalika meletek fajar

ثُمّ جَاءَهُ فَصَلّى بِهِ الظّهْرَ مِنْ غَدٍ حِينَ كَانَ ظِلّهُ مِثْلَهُ

enjingna, malaikat jibril dongkap deui ka Manteunna saw. Lajeung midameul sholat Zhuhur reujeung Manteunna Saw. Nalika kalangkang sarua pisan kawas diri-Na,

ثُمّ صَلّى بِهِ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلّهُ مِثْلِيّهُ

lajeung malaikat Jibril as. midameul sholat A`shar sarta manteunna saw. Nalika kalangkang hiji jalma dua kali leuwih panjang,

ثُمّ صَلّى بِهِ الْمَغْرِبَ حِين غَابَتْ الشّمْسُ لِوَقْتِهَا بِالْأَمْسِ

lajeung malaikat Jibril as. midameul sholat Maghrib reujeung Manteunna Saw. Nalika panonpoe parantos surup sami sareung kamari,

 ثُمّ صَلّى بِهِ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللّيْلِ الْأَوّلُ

lajeung malaikat Jibril as. midameul sholat I`sya reujeung Manteunna Saw.  Saparantos sapertilu peuting anu kahiji kaliwat

ثُمّ صَلّى بِهِ الصّبْحَ مُسْفِرًا غَيْرَ مُشْرِقٍ

lajeung malaikat Jibril as. midameul sholat Shubuh reujeung Manteunna Saw. Nalika fajar can meletek,

 ثُمّ قَالَ يَا مُحَمّدُ الصّلَاةُ فِيمَا بَيْنَ صَلَاتِك الْيَوْمَ وَصَلَاتِك بِالْأَمْسِ

saparantos eta, malaikat jibril ngadawuh, hei Muhammad waktu sholat nyaeta pertengahan di antara sholat anjeun poe ieu sareung sholat anjeun anu kamari.

( فصل الخامس ) يُكْمَلُ الصَّلَوَاتُ الْخَمْسَة

( Pasal ka-5 ) Disampurnakeuna pirang-pirang sholat anu lima waktu

كما قال الله تعالى المذكورُ فى سورة الإسراء بآية الأولى :

Sakumaha Pidawuh Alloh Swt. Anu tercantum dina surat Al-Israa ayat ka hiji, anu Unggeul-Na :

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ ﴿١﴾

" Maha suci Alloh Swt. Anu parantos ngaleumpangkeun ka abdi-Na dina waktu peuting ti mimiti Masjidil Harom nepi ka masjidil Aqsho anu ngabeurkahkeun Kaula anu Agung ( Alloh Swt. ) dina kenca katuhuna pikeun nembongkeun kaula anu Agung ka eta abdi ( nyatana kangjeung nabi Muhammad Saw. ) tina cirri-ciri kakawasaan kaula, saestuna Ari Alloh swt. Eta anu Maha Ngarungu tur anu Maha Uninga."

وَ عَنْ آنَسِ بْنِ مَالِكِ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : فُرِضَتِ الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِىِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِىَ بِهِ خَمْسِيْنَ ثُمَّ نُقِصَتْ حَتَّى جُعِلَتْ خَمْسًا ثُمَّ نُوْدِيَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّهُ لَايُبْدَلُ اْلقَوْلُ لَدَيَّ وَإِنَّ لَكَ بِهَذِهِ اْلخَمْسِ خَمْسِيْنَ ( رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالنَّسَائِىُّ وَالتِّرْمِذِىُّ وَصَحَّحَهُ )

Sareung katampi ti Anas bin Malik ra. “Parantos difardhukeun ka Nabi SAW sholat dina wengian Manteunna Saw. diisra`kan kalawan 50 kali sholat. Lajeung dikirangan dugika kantun 5 kali sholat. Lajeung digerokeun, “Hei Muhammad, eta dawuhan moal rek digantikeun, sareung  kalawan 5 kali sholat ieu eta sarua pikeun anjeun reujeung 50 kali sholat.”( Parantos ngariwayatkeun kana eta hadits Imam Ahmad, Imam An-Nasai sareung dishohihkeun ku Imam At-Tirmizy)

Bantahan Allah SWT terhadap kaum yang mengingkari Mi`raj Nabi Saw.

( فصل السادس )

إعترض الله تعالى لقوم المنكر على المعرج النبى صلى الله عليه وسلم

( Pasal ka- 6 )

Bantahan Alloh ka kaum anu ingkar kana mi`raj Nabi Saw:

كما فوله تعالى :

وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى ﴿١﴾

مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى ﴿٢﴾

وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ﴿٣﴾

إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ﴿٤﴾

Sakumaha Pidawuh Allah Swt. :

1.Demi bentang nalika surup

2.Shobat anjeun ( Muhammad Saw. ) hanteu sasar sareung hanteu oge saliru

3.Sareung hanteu aya sanes anu didawuhkeunnana eta  ( Al-Qur`an ) numutkeun kahoyong hawa nafsu-Na

4.Dawuhan-Nana teu aya sanes mung Wahyu anu diwahyukeun

( Q.S. An-Najm 53 ayat 1- 4 )

وقال أبو بكر الصدّيق رضى الله عنه :

sareung pidawuh sayyiduna Abu bakar Shidiq ra. :

إن كان قال لقد صدق

“upami manteunna saw. ngadawuh yaqin leureus manteunna Saw.”

وقال أيضا رضى الله عنه

sareung dawuhana deui ra. :

إنّى لأصدّقه على أبعد من ذلك

“ Saestuna Kaula yaqin ngabeuneurkeun ka Manteunna saw. kana Isro Mi`roj-Na langkung teubih tinimbang ka Masjidil Aqshaa  .”

وروى الحافظ أبو نعيم الأصبهاني في كتاب دلائل النبوة من طريق محمد بن عمر الواقدي: حدثني مالك بن أبي الرجال عن عمرو بن عبد الله عن محمد بن كعب القرظي, قال:

Parantos ngariwayatkeun Al-Hafizh Abu Na`im Al-Asbahani dijero kitab Dalailun Nubuwwah ngaliwatan jalur Muhammad Ibnu Umar Al-Waqidi, parantos nyarioskeun ka kaula Malik bin Abur Rijal ti U`mar bin Abdulloh, ti Muhammad bin Ka`ab Al-Qurozhi anu nyarioskeun : “

بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم دحية بن خليفة إلى قيصر, فذكر وروده عليه وقدومه إليه, وفي السياق دلالة عظيمة على وفور عقل هرقل,

parantos ngutus Rosululloh saw. Ka Dahiyyah bin Kholifah ka Raja , lajeung diseubatkeun ngeunaan kadongkapan Dahiyyah ka Raja  , anu dijero teks na ngandung bukti anu nyata ngeunaan rubakna wawasan emutan Raja Herkules.

 ثم استدعى من بالشام من التجار فجيء بأبي سفيان صخر بن حرب وأصحابه, فسألهم عن تلك المسائل المشهورة التي رواها البخاري ومسلم كما سيأتي بيانه,

Teras Raja ngageroan para padagang arab anu aya di negri syam/syiria, mangka dikapayunkeun Abu Sufyan bin Sakhr bin Harb sarta pirang-pirang sobatna ka Raja, Raja naroskeun aranjeunna kalawan pirang-pirang panarosan anu parantos ka masyhur eta, anu diriwayatkeun ku Imam Bukhori sareung Imam Muslim , sapertos anu bakal dijelaskeun salajeungna

 وجعل أبو سفيان يجهد أن يحقر أمره وتصغره عنده. قال في هذا السياق عن أبي سفيان: والله ما منعني من أن أقول عليه قولاً أسقطه من عينه إلا أني أكره أن أكذب عنده كذبة يأخذها علي ولا يصدقني في شيء. قال: حتى ذكرت قوله ليلة أسري به,

Salajeungna Abu Sufyan usaha sateukahpolah  pikeun ngahina Nabi Saw. Jeung ngabogaan anggapan leutik perkara-Na di payuneun Raja, dina ieu konteks disebatkeun kekecapan  Abu Sufyan anu nganyatakeun “ Demi Alloh, hanteu aya hiji perkara oge anu ngahalang-halang diri kaula pikeun ngalaklak dasar Muhammad Saw. kalawan kekecapan anu meubeutkeun Manteunna Saw. Di payuneun Raja , anu akibatna justru malikan ka kaula jeung Raja hanteu percaya deui reujeung kekecapan anu kaula ucapkeun ka anjeunna.

Abu Sufyan nyarioskeun :”Dugi ka emut kaula kana Dawuhan-Na Saw. Ngeunaan wengi Manteunna Saw. Ngajalanan Isro`’.

قال: فقلت أيها الملك ألا أخبرك خبراً تعرف أنه قد كذب ؟

Abu sufyan nyarioskeun deui :”kaula nyarios :”Hei Raja ? hoyong teu nyarioskeun kaula ka anjeun hiji warta, supados anjeun uningan yen Manteunna Saw. Tukang ngabohong ?

قال: وما هو ؟ قال: قلت إنه يزعم لنا أنه خرج من أرضنا, أرض الحرم, في ليلة فجاء مسجدكم هذا مسجد إيلياء, ورجع إلينا تلك الليلة قبل الصباح.

Raja ngawaleur :”Warta naon eta teh ? Abu Sufyan nyarioskeun :” Nyata Manteunna Saw. Ngangkeun ka kaula sadaya yen diri-Na Saw. Angkat ti taneuh kaula sadaya nyatana Tanah Suci dina hiji wengi , lajeung dongkap ka masjid aranjeun anu di Iliya ieu ( Yerussalem ) , lajeung Manteunna Saw. Uih deui ka kaula sadaya dina wengi anu sami dina samemeh shubuh.”

 قال وبطريق إيلياء عند رأس قيصر, فقال بطريق إيلياء: قد علمت تلك الليلة, قال: فنظر إليه قيصر وقال: وما علمك بهذا ؟

Waktu eta Uskup Iliya aya dipeungkeureun Raja, mangka eta uskup cumarios :”Saestuna Kaula uninga kana kajanteunan eta wengi, Raja ngalieuk ka tujul Uskup jeung tumaros :”Kumaha anjeun uninga kajanteunanna ?

قال: إني كنت لا أنام ليلة حتى أغلق أبواب المسجد, فلما كان تلك الليلة أغلقت الأبواب كلها غير باب واحد غلبني, فاستعنت عليه بعمالي ومن يحضرني كلهم فعالجته, فغلبنا فلم نستطع أن نحركه كأنما نزاول به جبلاً,

Uskup ngawaler  :”Saestuna Kaula teu acan kantos kuleum dina hiji wengi oge sateuacan nutupan sadaya panto masjid, jeung dina eta wengi kaula nutup sadaya panto masjid, salian hiji panto anu hanteu kiat kaula tutup, mangka kaula nyuhunkeun bantosan ka para palayan kaula, sareung  sadaya jalmi anu hadir dina eta waktu pikeun nutup eta panto,tatapina eta panto nageun henteu oyag saetik oge, kaula sadaya hanteu mampuh ngageurakkeunna , saolah-olah kaula sadaya keur ngisedkeun hiji gunung ,

 فدعوت إليه النجاجرة, فنظروا إليه فقالوا: إن هذا الباب سقط عليه النجاف والبنيان, ولا نستطيع أن نحركه حتى نصبح فننظر من أين أتى.

mangka kaula ngageuroan para tukang kai pikeun marios eta panto, mangka aranjeunna darongkap sareung nyarioskeun :”Saestuna ieu panto kakeunaan ku tekenan tembok bangunan anu nurun, oge ku kusenna , kaula sadaya hanteu mampuh ngageurakkeunna, ke enjing-enjing  kaula sadaya bakal nempo panyababna.

قال: فرجعت وتركت البابين مفتوحين. فلما أصبحت غدوت عليها, فإذا الحجر الذي في زاوية المسجد مثقوب, وإذا فيه أثر مربط دابة,

Uskup ngalajeungkeun qishohna, yen uskup leubeut ka jero jeung nganteupkeun dua panto eta kabuka rubak, salajeungna dina waktu isuk-isuk kaula balik deui marios eta panto, ujug-ujug batu anu aya di juru masjid dina kaayaan geus bolong, jeung ter na dina eta liang aya tilas tali kadali sato kandaraan anu di pancuhkeun,

قال: فقلت لأصحابي ما حبس هذا الباب الليلة إلا على نبي, وقد صلى الليلة في مسجدنا,

 mangka kaula nyarios ka para sobat kaula :

“Teu aya sanes ieu panto katahan tadi wengi kajaba sabab aya hiji Nabi , sareung anjeunna parantos midameul sholat di masjid kaula sadaya ieu”

وذكر تمام الحديث.

Abu Na`im Al-Asbahani ngalajeungkeun haditsna dugika rengse...

Sebab Mi`roj

( فصل السابع )

فى بيان الأسباب المعراج

( Pasal ka- 7  )

Dina mertelakeun pirang-pirang Sababna Mi`roj

وأمّا سبب المعراج فهو أنّ الأرض إفتخرت على السماء

Anapon ari Sababna Mi`roj nyaeta kana saestuna bumi eta kumuluhur ka langit,

فقالت الأرض أنا خير منك لأنّالله تعالى زيننى بالبلاد والبحار والأنهار والأشجار والجبال وغيرها

Mangkan ngomong eta bumi : “ ari kaula eta leuwih alus tinimbang anjeun sabab kana saestuna Alloh Swt. Eta tos ngagindingan ka kaula ku pirang-pirang nagara, pirang-pirang lautan, pirang-pirang wahangan, pirang-pirang tatangkalan, pirang-pirang gunung  jeung lian ti eta.

فقالت السماء أنا خير منك لأنا الشمس والقمر والكواكب والأفلاك والبروج والعرش والكسىّ والجنّة فىّ

Mangka nimbalan langit  : ““ ari kaula eta leuwih alus tinimbang anjeun sabab kana saestuna panonpoe, bulan, bentang-bentang, orbit-orbit bentang, planet-planet, A`rasy, kursi, sareung surga eta aya dikaula.

وقالت الأرض أيضا فىّ بيت يزوره ويطوف  به الأنبياء والمرسلون والعلماء والحكماء والكبراء والمؤمنون عامّة

jeung nembal deui bumi : “ eta tetep di kaula eta aya baetullah anu ziaroh jalmi-jalmi ka baetullah sareung thowaf di baetullah para Nabi, para rosul, para U`lama, para Hukama, para Kubaro, sareung pirang-pirang jalma anu ariman sadayana.

وقالت السماء أيضا فىّ البيت المعمور يطوف به الملائكة السماوات وفىّ الجنّة التى هى مأوى أرواح الأنبياء والمرسلون والعلماء العاملين والحكماء والكبراء والصالحين

Mangka nembal deui langit : “eta tetep di kaula eta aya baetul ma`mur anu thowaf di baetul ma`mur para malaikat anu aya di langit jeung tetep di kaula aya surga anu eta surga teh tempat  prang-pirang ruh para nabi, para rasul, para U`lama anu amal kana elmuna, para Hukama, para Kubaro sareung pirang-pirang jalma anu sholih.

وقالت الأرض أيضا إنّ سيّد المرسلين وخاتم النبيّين وحبيب ربّ العالمين وأفضل الموجودات عليه أكمل التحيات وطن فىّ وأجرى شريعته علىّ

sareung nembal deui  bumi  :” saestuna panghuluna  para Rosul, panutup para Nabi, Kakasih Pangeran sadaya alam sareung pangutami-utamina pirang-pirang anu aya  di panghuluna para Rosul anu pang sampurnana panghurmatan anu tetep ka manteuna eta aya di kaula sareung ngajalankeun manteuna kana Syareat-Na diluhureun ( tonggong ) kaula.

فلمّا سمعت السماء هذا عجزت وشكنت على الجواب وتوجّهت إلى الله تعالى فقالت

mangka tetkala ngarungu langit kana ieu Panghuluna para Rosul mangka apeus langit sareung ngabeuteum langit tina ngawaleur tur madeup langit ka Alloh Swt. Teuras langit  ngadoa: 

إلهى انت تجيب المضطر إذا دعاك وأنا عجزت عن جواب الأرض فأسألك أن تصعد محمّد إلىّ فأتشرّف به الأرض

“ Hei Pangeran Abdi  ari Gusti eta nyubadanan ka anu madhorot dimana mana ngadoa ka Gusti jeung ari abdi eta apeus ( lemah ) abdi  tina waleuran bumi , mangka nyuhunkeun abdi ka Gusti yen supaya ngangkatkeun Gusti ka Nabi Muhammad Saw. Ka abdi, mangka bakal ngamulyakeun abdi kamanteuna cara ngamulyakeunnana bumi kana kaalusan manteunna saw. Sareung ngarasa taluk bumi ku manteunna Saw. 

فأجاب الله دعوتها واوحى الله تعالى إلى جبريل عليه الصلاة والسلام فى الليلة السابعة والعشرين من رجب

mangka nyubadanan Alloh Swt.  Kana doana langit , sareung maparin wahyu ka malaikat Jibril as. Dina wengian ka 27 tina sasih Rojab .

ثمّ قال الله تعالى : ياجبريل إِحْمَلْ إلىّ  إسم محمّد صلى الله عليه وسلم فى هذه الأرض ، واذهب مع ميكائيل إلى الجنة وخذ برقا لمركوبات محمّد صلى الله عليه وسلم ، فذهب جبريل مع ميكائيل

Lajeung ngadawuh Allah Swt. : Hei Jibril, kudu mawa anjeun ka kaula kanu ngaran Muhammad disaluhureun tonggong bumi ieu , jeung kudu indit anjeun sarta Mikail ka surga, sarta kudu mawa anjeun kana buraq pikeun  kandaraan  Muhammad!!! maka indit jibril sarta mikail

فوصل فى رياض الجنّة إذ رآى جبريل و ميكائيل أربعين الف براق يرتعون

Saparantos dugi dileubeut patamanan surga ujug-ujug ninggal jibril sareung mikail kana 40.000 buraq anu keur dalahar

ورآى هما عليهم براقا منكسا رأسه يبكى وتسيل من عينيه الدموع

tur ninggal duanana kana 40.000 buroq kana hiji buroq anu nungkulkeun kana sirahna barina ceurik jeung ngocor tina dua panonna cai panon

فقال جبريل مالك يا براق ؟

Mangka Naros malaikat Jibril as. : Kunaon anjeun hei buroq ?

قال ياجبريل إنّى سمعت منذ أربعين الف سنة إسم محمّد فوقع فى قلبى محبة صاحب هذا الإسم وعشقته ، وبعد ذلك لم أجتج إلى طعام ولا شراب واحترقت  بنار العشق

ngawaleur buroq : “ Hei malaikat Jibril as, saestuna kaula eta ngarungu kaula ti mimiti 40.000 taun kana jeuneungan Muhammad Saw. mangka tumiba dina jero hate kaula mikareuseup kanu bogana ieu jeneungan sareung ka pelet kaula ku manteunna sareung saparantos eta waktu kaula teh hanteu butuh kana inuman sareung kaduruk kaula ku panasna bangeut sono

فقال جبريل أنا أوصلك بمعشوقك

Mangka nimbalan malaikat Jibril as. : “ kaula bakal neupungkeun ka anjeun kanu dipikahayang ku anjeun

ثم أسرجه وألجمه ثم ذهب مع ميكائيل بحمله إلى النبى صلى الله عليه وسلم

Lajeung nyeulaan malaikat Jibril as. Kana buroq jeung ngandaliannana lajeung angkat jibril sarta mikail kalawan mawa buroq ka kangjeung Nabi saw.

Sifat Buroq

( فصل الثامن )

فى بيان الصفة البراق

( Pasal ka- 8  )

Dina mertelakeun Sifat Buroq

له جناحان فى فخديه يطير بهما بين السماء والأرض ووجهه كوجه الإنسان فى جبهته إسم محمّد

Eta tetep pikeun Buroq eta ngagaduhan 2 jangjang dina dua pingpingna anu hibeur kalawan 2 jangjangna antara langit jeung bumi, ari rarayna eta sapertos raray Jalmi dina tarangna aya jeuneungan Nabi Muhammad Saw.

ولسانه كلسان العرب واضح الحاجبين ضخم القرنين رقيق الأذنين وهما من زبرجدة خضراء أسود العينين

Ari lisanna sapertos lisanna orang arab, tembong eces dua halisna , geude dua tandukna, ipis dua ceupilna, sareung ari dua ceupilna didameul tina zambrut hejo, hideung dua panonna,

ويقال كالكوكب الدرى وناصيته من ياقوتة حمراء ذنبه كذنب البقر مكلّل بالذهب الأحمر

Jeung diomongkeun saperti bentang anu hurung, ari jambulna eta tina yaqut hejo, ari buntutna eta saperti buntut sapi anu ditaretes kalawan emas beureum.

وعرفه كعرف الفرس وقوائمه كقوائم الإبل وأظلافه كأظلاف البقر وظهره كأنّه درّة بيضاء عليه رحل من رحال الجنة

Ari susurina eta sapertos susuri kuda, ari pirang-pirang sukuna eta sapertos pirang-pirang suku onta, ari cekerna eta sapertos ceker sapi, ari tonggongna kaya-kaya berlian anu bodas dina luhur tonggongna make gigindingan tina pirang-pirang gigindingan surga

 ويقال هو فى الحسن كالطاوس فوق الحمار ودون البغل وإنما سمى البراق براق لأن سيره وسرعته كالبرق

Diomongkeun ari eta buroq dina endahna sapertos manuk merak saluhureun himar sahandapeun bigol ( kuda kacang ). Jeung pastina dingaranan buroq kalawan buroq sabab leumpangna jeung gancangna eta saperti kilat

Isra wal Mi`raj Nabi Muhammad Saw.

( فصل التاسع )

فى بيان المعراج النبى صلعم

( Pasal ka- 9  )

Dina mertelakeun Mi`roj Nabi Saw.

بمكّة المكرّمة أى فى مسجد الحرام بين مقام إبراهيم و بين الحجر إسماعيل عند الكعبة المشرّفة مضطجعا بين حمزة وبين جعفر بن أبى الطالب

Di Makkah Al-Mukarromah  tegesna di leubeut Masjidil Harom diantara Maqam Ibrohim sareung  Hijir Ismail cakeut  Ka'bah Al- Musyarrofah halna anu nyangigir diantara emang Kangjeung Nabi Saw. anu wastana Sayyiduna Hamzah sareung dulur sa aki Kangjeung Nabi Saw. Anu wastana Sayyiduna Jakfar bin Abi Thalib

إذ أتاه صلعم  جبريل وميكائيل ومعهما ملك آخر

Ujug-ujug dongkap malaikat Jibril sareung Mikail ka Kangjeung Nabi Saw. Sareung eta tetep sarta malaikat Jibril sareung Mikail ari Malaikat  anu sanes

فسأل ملك آخر: أيهم هو ؟  فقال ميكائيل أوسطهم هو خيرهم ، فقال جبريل: خذوا خيرهم ، فاحتملو أوسطهم أى احتملو النبى صلهم

Mangka tumaros malaikat anu sanes :” anu mana ari anjeunna ? Mangka nimbalan malaikat Mikail :”jalmi anu pangtengahna ti antara aranjeunna, anjeunna eta hiji jalmi anu pangsaena, mangka Jibril ngawaleur : “kudu nyokot aranjeun kanu pangsaeana diantara aranjeunna” mangka nyandak malaikat ka jalmi anu pangtengahna ti antara aranjeunna tegesna nyandak malaikat ka Kangjeung Nabi Saw.

حتى جآؤا به صلهم بئرالزمزم فاستلقوه على ظهره فتولاه جبريل

Sahingga dugi sadaya malaikat nyandak Kangjeung Nabi Saw. Ka sumur zamzam , mangka miwarang nangkarak sadaya malaikat ka Kangjeung Nabi Saw. kana pugkurna Kangjeung Nabi Saw. Mangka ngurus malaikat Jibril ka Kangjeung Nabi Saw.

ثمّ قال جبريل لميكائيل : ائتنى بطست من ماء زمزم كيما أطهر قلبه وأشرح صدره

Teuras nyarios malaikat Jibril ka malaikat Mikail :” kudu ngadatangkeun anjeun ka kaula kana hiji bokor tina cai zamzam karana arah-arah yen ngabersihkeun kaula kana manahna Kangjeung Nabi Saw. Jeung ngajeumbarkeun kaula kana manahna Kangjeung Nabi Saw.

فاستخرج قلبه فغلسله ثلاث مرّات ونزع ما كان به من أذى

Teras ngaluarkeun malaikat Jibril kana manahna Kangjeung Nabi Saw. Maka ngawasuh malaikat Jibril kana manahna Kangjeung Nabi Saw. kalawan 3 pirang-pirang balikan , sareung ngalaanan malaikat Jibril kana perkara anu aya eta perkara dina manah Kangjeung Nabi Saw. Tegesna tina rereged geutih 

واختلف إليه ميكائل بثلاث طسات من ماء زمزم

Sareung uah uih malaikat Mikail ka malaikat Jibril  kalawan nyandak 3 pirang-pirang bokor anu dipinuhan ku cai zamzam

ثم أتى بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانا فأفرغه فى صدره وملأه حلما وعلما ويقينا وإسلاما

Teuras didongkapkeun malaikat Jibril kalawan sabokor anu tetep tina emas anu pinuh kalawan hikmah  sareung iman, teuras nyicikeun Jibril kana bokor kana manahna Kangjeung Nabi Saw. sareung minuhan malaikat Jibril kana manah Kangjeung Nabi Saw.. kalawan hilimna, elmuna, kayaqinannana sareung ka islaman nana

ثمّ أطبقه ثمّ ختم بين كتفيه بخاتم النبوّة

Teras nutupan malaikat Jibril kana manahna teras ngeucap Jibril diantara 2 walikatna Nabi Saw. Kalawan cap pangkat kanabian 

ثمّ أتى بالبراق مسرّجا ملجّما

Teuras didatangkeun naon buroq halna diseulaan tur dikadalian

فلما دنا للنبى صلعم ليركب اضطرب و قال البراق : يا جبريل ، وعزة ربّى لايركبنى إلاّ النبى الهاشمى الابطحى القرشى محمّد بن عبد الله صاحب القرآن

Nalika Nabi Muhammad Saw. Nyakeutan rek naek , ujug-ujug  ngakal  ( berguncang ) eta buroq , teras nyarios buroq :”Hei Jibril, Demi Kamulyaan Gusti kaula , teu bisa naekkan kaula kajaba Nabi bangsa Hasyim anu bangsa Ibthiy anu bangsa Quraisy nyatana Muhammad putra pameugeutna Abdulloh anu ngagaduhan Al-Qur`an.

فيقول النبى : أنا محمّد بن عبد الله

Lajeung Nabi Saw. Ngawaleur :” Ari kaula eta Muhammad putra pameugeutna Abdulloh

ثمّ قال الجبريل :ألاتستحى يابراق فوالله ماركبك خلق أكرم على الله منه

Teuras nyarios Jibril : “Naha hanteu isin anjeun the hei buroq mangka demi Alloh moal aya anu tumpak ka anjeun hiji makhluk anu langkung mulya mungguh Alloh  tinimbang Nabi Muhammad Saw.

فاستحيا حتّى ارفض عرقا وقرّ حتّى ركبها

Mangka narima isin itu buroq nepika remeus kesangna itu buroq jeung cicing sahingga tumpak Kangjeung Nabi Saw.  kana eta buroq.

فانطلق به جبريل وهو عن يمينه صلعم وميكائيل عن يساره صلعم ، وعند ابن سعد رضى الله عنه :وكان الأخذ بركابه جبريل وبزمام البراق ميكائيل

Mangka teras angkat sarta Kangjeung Nabi Saw. saha malaikat  Jibril halna ari malaikat Jibril eta dibeulah katuhueunnana Kangjeung Nabi Saw. Sareung ari malaikat Mikail  eta ti paleubah kencaeunnana Kangjeung Nabi Saw.

Jeung eta tetep mungguh Ibnu Sa`ad  :”Jeung kabuktian anu nyeukeul kana sanggaweudina buroq eta malaikat Jibril jeung kana kadalina buroq eta malaikat Mikail

فساروا حتّى بلغوا أرضا ذات نخل فقال له جبريل إنزل فصلّ ههنا ففعل ثمّ ركب فقال له جبريل : أتدرى أين صلّيت ؟ فقال : لا والله أعلم ، قال صليت بطيّبة ( أى اسم الآخر من المدينة المنوّرة ) و إليها المهاجرة

Mangka berangkat sadayana sahingga dugi sadayana ka hiji taneuh anu loba kormaan , maka nyarios malaikat Jibril ka Kangjeung Nabi Saw. :”kudu turun anjeun ! maka kudu sholat anjeun dina ieu taneuh . mangka midameul Kangjeung Nabi Saw. Teras tumpak deui Kangjeung Nabi Saw. mangka naros malaikat jibril ka Kangjeung Nabi Saw.:” naha teurang anjeun dimana sholat anjeun bieu ? ngawaleur Kangjeung Nabi Saw. hanteu teurang mung Alloh anu Maha Uninga, ngawaleur jibril :” sholat anjeun di taneuh Toyyibah ( ngaran sejen ti kota madinah ) jeung eta tetep ka toyyibah ari anu hijrah.

فانطلق البراق يهوى به يضع حافره حيث أدرك طرفه ، فقال له جبريل إنزل فصلّ ههنا ففعل ثمّ ركب فقال له جبريل : أتدرى أين صلّيت ؟ فقال : لا والله أعلم ، قال صليت بمدين عند شجرة جوجوبى موس عليه السلام

Teras berangkat buroq halna gancang nyandak Kangjeung Nabi Saw. halna neundeun buroq kana cekerna buroq dimana nyusul buroq kana tungtung paningalina itu buroq, teuras nyarios deui malaikat Jibril ka Kangjeung Nabi Saw.:”kudu turun anjeun ! maka kudu sholat anjeun dina ieu taneuh . mangka midameul Kangjeung Nabi Saw. Teras tumpak deui Kangjeung Nabi Saw. mangka naros malaikat jibril ka Kangjeung Nabi Saw.:” naha teurang anjeun dimana sholat anjeun bieu ? ngawaleur Kangjeung Nabi Saw. hanteu teurang mung Alloh anu Maha Uninga, ngawaleur jibril :” sholat anjeun di taneuh madyan cakeut tangkal kayu jujube Nabi Musa As. ( sareung tempat istirahatna waktu dibeubeurik tentara fir`aun )

فانطلق البراق يهوى به صلعم ثمّ قال له جبريل إنزل فصلّ ههنا ففعل ثمّ ركب فقال له جبريل : أتدرى أين صلّيت ؟ فقال : لا والله أعلم ، قال صليت بطورسيناء ( أى وادى بشام ) حيث كلّم الله موسى

Mangka teras berangkat deui buroq halna gancang buroq nyandak Kangjeung Nabi Saw. teuras nyarios deui malaikat Jibril ka Kangjeung Nabi Saw.:”kudu turun anjeun ! maka kudu sholat anjeun dina ieu taneuh . mangka midameul Kangjeung Nabi Saw. Teras tumpak deui Kangjeung Nabi Saw. mangka naros malaikat jibril ka Kangjeung Nabi Saw.:” naha teurang anjeun dimana sholat anjeun bieu ? ngawaleur Kangjeung Nabi Saw. hanteu teurang mung Alloh anu Maha Uninga, ngawaleur jibril :” sholat anjeun di gunung tursina ( hiji lengkob di syam ) karana tos ngadawuh Alloh ka Nabi Musa As.

وبينما هو يسير على البراق إذ رآى موسى عليه السلام قائما يصلّى فى قبره

Jeung diantara pirang-pirang waktu ari Kangjeung Nabi Saw. Eta nyaba Kangjeung Nabi Saw.  tumpak buroq , ujug-ujug ningali Kangjeung Nabi Saw. Kana Nabi Musa As. Di lapisan bumi ka 1 halna ngadeug keur sholat dileubeut kuburna

كما قال النبي صلعم : مررت ليلة  أسري بى على موسى عليه السلام قائما يصلّى فى قبره
Sakumaha parantos ngadawuh Kangjeung Nabi Saw.:”Parantos ngaliwat Kaula dina wengian di 

Isrokeun kaula ka Nabi Musa As. Halna ngadeug  keur sholat di jero kuburna.

وبينما هو يسير على البراق إذ رآى عفريتا من الجنّ فى الأرض الثانية يطلبه بشعلة من نار كلّما التفت رآه فقال له جبريل :ألا أعلّمك كلمآت تقولهنّ إذا قلتهنّ طفئت شعلته وخرّ لفيه 

Jeung diantara pirang-pirang waktu ari Kangjeung Nabi Saw. Eta nyaba Kangjeung Nabi Saw.  tumpak buroq , ujug-ujug ningali Kangjeung Nabi Saw. Kana Ifrit eta tetep tigolongan jin ti lapisan bumi ka 2 anu neangan eta jin ifrit ka Kangjeung Nabi Saw.  kalawan obor anu tetep tina seuneu, dina waktu ngaleret Kanjeung Nabi Saw. Maka ningalieun ifrit ka Kanjeung Nabi Saw. Mangka nyarios malaikat jibril ka Kanjeung Nabi Saw. :”eling-eling murukan kaula ka anjeun Muhammad kana pirang-pirang kalimah anu ngucapkeun anjeun kana eta kalimah  dimana-mana maca anjeun kana eta kalimah maka bisa pareum naon oborna itu jin ifrit jeung ngajungkeul ( malik seuneuna ) kana sungutna .

فقال النبى صلعم : بلى ، فقال جبريل ، قل :

Maka ngawaleur Kangjeung Nabi Saw.:”Leureus muruk anjeun ka kaula”. Mangka nyarios jibril :” ucapkeun ku anjeun

اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات التى لايجاوزهنّ برّ ولافاجر من شرّما ينزل من السماء ومن شرّما يعرج فيها ومن شرّما ذرأ فى الأرض ومن شرما يخرج منها ومن فتن الليل والنهار ومن طوارق الليل والنهار إلا طارقا يطرق بخير يارحمان

Nyuhunkeun pangraksa abdi kalawan dzat Alloh anu mulya sareung kalawan pirang-pirang dawuhan  Alloh Swt. Anu sampurna sadayana ,anu hanteu tiasa ngaliwat kana eta kalimah anu midameul sae sareung midameul bangkawarah tina kaawonanna perkara anu lungsur eta perkara ti langit sareung tina kaawonanna perkara anu hanjat eta perkara ka langit sareung tina kaawonan nana perkara anu janteun eta perkara di bumi sareung tina kaawonan perkara anu kaluar eta perkara ti eta bumi sareung tina pirang-pirang fitnahna wengi sareung siang sareung tina pirang-pirang anu dongkap dina waktos wengi, sareung waktos siang kajaba anu ngambah  perjalanan kalawan midameul kasaean  Hei Pangeran anu Maha Rohman

فانكب لفيه وطفئت شعلته

Mangka nyuksuk ifrit kana sungutna jeung jadi pareum oborna itu ifrit.

فساروا حتى اتوا على الأرض الثالثة و يقال له عالم العقاربية ثمّ على الأرض الرابعة و يقال له عالم الحياتية ثمّ على الأرض الخامسة و يقال له عالم الشياطينية ثمّ على الأرض السادسة و يقال له عالم الإبليسية ثمّ على الأرض السابعة و يقال له عالم الملائكتية و كان فيها الريح الثامنة منذ الناشرات واالمبشرات والمرسلات و الذّاريات أو الرخاء والعاصف، والقاصف أو السّموم والصرصر إلى العقيم

Teuras angkat sadayana sahingga dugi sadayana ka lapisan bumi ka 3 disebatna Alam Aqoribiyyah , lajeung ka lapisan bumi ka 4 disebatna Alam hayaatiyyah, teuras lapisan bumi ka 5 disebatna alam syayaathiniyyah , teuras ka lapisan bumi ka 6 disebatna Alam Iblisiyyah, teuras ka lapisan bumi ka 7 disebatna Alam malaikatiyyah , jeung bukti dileubeutna eta lapisan bumi ka 7  teh aya 8 lapis alam angin  ti kawit angin Nasyirot, mubasyirot, mursalat, adz-dzariyaat /rokho, ashif, qoshif  /samum sorsor dugika angin aqim

كما قال النبى صلعم : يسكن فى الأرض السابعة ملائكة وفى السادسة إبليس عليه اللعنة وأعوانه وفى الخامسة الشياطين وفى الرّابعة الحيّات وفى الثالثة العقارب وفى الثانية الجنّ وفى الأولى الإنس

Sakumaha pidawuh Nabi Saw. :”ari anu nyicingan bumi ka 7 eta golongan malaikat, lapisan ka 6 Iblis jeung pirang-pirang pembantuna, lapisan ka 5 syetan-syetan , lapisan ka 4 oray-oray ( sujaul aqro ), lapisan ka 3 kalajeungking, lapisan ka 2 jin lapisan ka 1 eta manusa.

وكما قال النبى صَلْعَمَ : الرِّيَاهُ ثَمَانٍ أَرْبَعٌ مِنْهَا عَذَابٌ : اْلعَاصِفُ وَالصَّرْصَرُ وَاْلعَقِيْمُ وَالسَّمُوْمُ أَرْبَعٌ مِنْهَا رَحْمَةٌ : النَّاشِرَاتُ وَالمُبَشِّرَاتُ وَاْلمُرْسَلَاتُ وَالذَّارِياَتُ .

Sareung pidawuhna Kangjeung Nabi Saw.:”Ari angin eta aya 8 : 4 angin siksaan nyatana : angin ashif, shorshor, aqim jeung angin samum, ari 4 deui eta angin rohmat / kasih sayang, nyatana : angin Nasyirot, mubasysyirot, mursalat sareung angin dzariyat.

فانطلق البراق يهوى به حتى بلغوا مكانا

Teuras berangkat buroq halna gancang mawa kangjeung nabi saw. sahingga dugi sadayana ka hiji tempat

فقال له جبريل انزل ثم صلّ ههنا ففعل ثم ركب فقال له جبريل أتدري أين صلّيت ؟ قال لا، الله أعلم, قال صلّيت ببيت لحم ( أى بيت المقدس )  حيث ولد عيسى المسيح ابن مريم

teuras nyarios deui malaikat jibril ka Kangjeung Nabi Saw.:” kudu turun anjeun teuras sholat di ieu tempat , mangka midameul Kangjeung Nabi Saw. teuras tumpak Kangjeung Nabi Saw., mangka naros malaikat jibril ka Kangjeung Nabi Saw.:” naha teurang anjeun dimana sholat anjeun bieu ? ngawaleur Kangjeung Nabi Saw. hanteu teurang mung Alloh anu Maha Uninga, ngawaleur jibril :” sholat anjeun di Bait Lahm ( Betlehem, Baitul Maqdis ) tempat di babarkeunna Nabi Isa putra pameugeutna Sitti maryam as.

فساروا حتى اتوا على المسحد الأقصى الذى أسّسه يعقوب ابن إسحاق عليهما السلام

Teuras angkat sadayana sahingga dugi sadayana ka masjidil Aqsho anu ngadeugkeun Nabi Ya`qub bin Ishaq As. kana eta Masjid Aqsho,

ثمّ رآى صلعم بملائكة قد نزلوا من السماء وتلقواه صلعم بالبشارة والكرامة من عند الله تعالى يقولون : ألسلام عليك يا أوّل ياآخر يا حاشر

Teuras ninggal Kangjeung Nabi Saw. Ka pirang-pirang malaikat nyata lungsur eta para malaikat ti langit sareung mapag eta para malaikat ka Kangjeung Nabi Saw. Bari nyandak pangbubungah sareung kamulyaan  ti arah-arah  Alloh Swt. Teras ngadaro`akeun eta para malaikat :”ari kasalameutan eta tetep ka anjeun Muhammad hei anu janteun mimiti, hei anu janteun panutup, hei anu ngempeulkeun

قال لجبريل : ما تحيّتهم إيّاي ؟ قال إنك أوّل من تنشق عنه الأرض وعن أمّتك وأوّل شافع وأوّل مشفع وإنّك آخر الأنبياء وأنّ الحشر بك وبأمّتك

Mangka tumaros Kangjeung Nabi Saw. Ka malaikat jibril :”Naon ari uluk salamna para malaikat ka kaula ? mangka ngawaleur malaikat jibril :”Saestuna anjeun eta pangpayuna jalmi anu maparin syafaah, sareung saestuna anjeun eta Panutup Para Nabi sareung saestuna ngeumpeulkeun eta ka anjeun sareung ka umat anjeun

ثم دخل المسجد من باب محمّد تميل فيه الشمس والقمر ثمّ صلى هو و جبريل سنّة ركعتين  من تحيّة المسجد

Teuras leubeut Kangjeung Nabi Saw. Ka masjid tina lawang Muhammad anu doyong dina eta lawang naon panon poe sareung bulan , teuras sholat Kangjeung Nabi Saw. Sarta malaikat jibril kana sholat sunnah kalawan 2 rokaat tina sholat sunnah Tahiyyatul Masjid.

بَعْدَ إِنْتَهَى ثُمّ قَدَّمَهُ جِبْرِيْلُ عليه السلام بِمَشْرُوْبَةٍ مِنْ خَمْرٍ وَمَشْرُوْبَةٍ من لبنٍ فاختار اللبن فقال له جبريل اخترت الفطرة ولو شربت الخمر لغوات امّتك ولم يتبعك منهم إلاّ القليل

Saparantos rengse sholat teras nyodorkeun malaikat jibril ka Kangjeung Nabi Saw. Kalawan hiji inuman anu tetep tina arak sareung hiji inuman anu tetep tina susu ( sabab adab-adaban ngamulyakeun ka hiji tamu Alloh Swt. ) , mangka milih Kangjeung Nabi Saw.  Kana ci susu, mangka ngadawuh malaikat jibril :”Tos milih anjeun kana ciri agama Islam sareung upami nginum anjeun kana arak mangka tangtu bangkawarah umat anjeun sareung moal nurut ka anjeun ti umat anjeun kajaba mung sakeudik.

ثمّ أتى بالمعراج التى تعرج عليه أرواح بنى آدم فلم ترالخلائق أحسن منه له مرقاة من فضة ومرقاة من ذهب وهو من جنة الفردوس منضّد بالؤلؤ ، عن يمينه ملائكة وعن يساره ملائكة فصعد هو وجبريل

Teras didongkapkeun ka Kangjeung Nabi Saw. kalawan taraje anu sok haranjat pirang-pirang ruhna anak turunan adam , mangka hanteu ningali pirang-pirang makhluk anu langkung sae tinimbang eta taraje eta tetep kana eta taraje ari hambalan tina perak jeung hambalan anu tetep tina emas, jeung ari eta taraje eta ti surga firdaus anu pinuh ditaretes ku mutiara , eta tetep tibeulah katuhu taraje ari malaikat jeung tibeulah kencana taraje ari malaikat , teuras hanjat Nabi saw. Tegesna Kangjeung Nabi Saw. Sarta malaikat Jibril

حتى انتهى إلى باب من أبواب السماء الدنيا

Sahingga tutug ka hiji lawang anu tetep tina pirang-pirang lawangna langit dunya

قيل أنّها من ذهب بيضاء ومغاليقها من النور ومفاتيحها إسم الله الأعظم يقال له باب الحفظة

Jeung ceuk hiji qoul mah saestuna langit dunya   eta diwangun tina emas bodas jeung ari pirang-pirang tulakna langit dunya eta tina cahaya jeung ari pirang-pirang koncina  langit dunya nyaeta jeuneungan Alloh anu Agung dingaranan kana eta lawang langit dunya teh naon lawang “ hafazhoh “

وقيل أيضا أنّ السماء أشدّ بياضا من اللبن وإنما اخضرت من خضرة جبل قاف واسم تلك السماء رقيعة

Jeung ceuk hiji qoul deui mah saestuna langit dunya eta leuwih bangeut bodas warnana tibatan susu lamun langit katingal bulao eta sabab tegtogan ( pantulan ) bulaona gunung Qoof, jeung ari ngaran langit dunya eta Roqii`ah

وقيل أنّ الخازنها ملك اسماعيل وهو صاحب سماء الدنيا يسكن الهواء لم يصعد إلى السماءالثانية قط ولم يهبط إلى الأرض قط  إلا يوم مات النبى صلعم وبين يديه سبعون الف ملك مع كلّ ملك جند من الملائكة سبعون الف ملك

Jeung di omongkeun kana saestuna juru kuncina langit dunya eta malaikat Ismail jeung ari malaikat Ismail  eta anu ngaraksa kana langit dunya cicing eta malaikat Ismail dina awang-awang  hanteu hanjat malaikat  ismail kana langit kadua sama sakali sareung tara turun malaikat ismail kana bumi sama sakali kajaba dina poean maotna Kangjeung Nabi Muhammad Saw. Jeung eta tetep dipayuneun malaikat ismail ari 70.000 malaikat eta tetep sarta sakur-sakur malaikat ari bala tentara anu tetep ti para malaikat anu 70.000 malaikat.

فقرع  جبريل باب السماء الدنيا فقيل : من ذا ؟ فقال أنا جبريل فقيل : من معك قال:  محمد أوقد أرسل إليه فقال: نعم ففتح ذلك الباب فدخلوا فيه  

Maka ngetrokkan malaikat jibril kana panto langit dunya , teras di taros saha ari ieu ? mangka ngawaleur jibril : “ari kaula eta jibril “. mangka ditaros deui , saha anu ngareujeungan anjeun ? mangka ngawaleur jibril :” nyaeta Muhammad “, naha temen-temen diutus Muhammad kana lawang langit ka 1 ? mangka ngawaleur jibril:  “ sumuhun” , mangka dibuka eta lawang  langit ka 1 teuras leubeut sadayana kajero eta lawang

و حين هو يدخل  فيها إذ رآى ملائكة قائما دائما من يوم خلقهم الله تعالى مع قراءة الأذكار ولا يركعون

Dina waktu Kangjeung Nabi Saw. Leubeut  ka jerona, ujug-ujug  ninggal Kangjeung Nabi Saw. ka malaikat anu ngadeug dina salawasna halna maos dzikir sareung hanteu ruku` eta malaikat  ti ngawitan poean ngadameul Allah Swt. ka eta malaikat,

وبينما النبى صلعم يسير فيها إذ رآى ديكا له ريش ابيض كأشدّ بياض وله رغب احضر تحت ريشه كأشدّ خضرة وإذا رجلاه فى نحوم الأرض السفلى ورأسه تحت العرش له جناحان فى منكبيه إذا نشر هما جاوز المشرق والمغرب فإذا كان بعض الليل نشر جناحيه وخفقا بهما وصرخ بالتشبيح لله عزّ ودجلّ يقول :

Jeung diantarana Kangjeung Nabi Saw. keur leumpang dijero langit dunya ujug-ujug ningali Kangjeung Nabi Saw.  kana hayam jago ngabogaan bulu anu bodas sacara pangbangeut-bangeutna bodas , jeung ngabogaan bulu anu hejo dina handapeun bulu bodasna sacara pangbangeut-bangeutna hejo , ari keur kitu katingali 2 sukuna eta dina dasarna bumi anu panghandapna. Jeung ari huluna dina handapeun arasy, ngabogaan 2 jangjang dina leubah 2 taktakna dimana meberkeun 2 jangjangna mangka ngaliwat ka masyriq jeung ka maghrib mangka dimana-mana aya teungah peuting eta meberkeun hayam kana 2 jangjangna jeung kikiplik ku dua jangjangna jeung nyowarana ku tasbeh ka Alloh Swt . anu Maha Mulya tur nu Maha Agung : kieu pokna :

سبحان الملك القدوس الكبير المتعال لاإله إلا الله الحى القيوم

“ Maha suci Alloh anu Ngarajaan anu Maha Beresih tur Maha Agung tur Maha Luhur hanteu aya deui Pangeran anging Alloh anu Maha Jumeuneung tur Maha Ngadeug kalawan Dzat-Na.”

فإذا فعل ذلك سبّحت ديكة الأرض كلها وخفقت بأجنحتها وأخذت بالصراخ فإذا سكن ذلك الديك فى السماء سكنت ديكة الأرض 

Mangka dimana-mana migawe eta hayam kana tasbih mangka maca tasbih hayam-hayam anu aya di bumi sakabehna jeung ngiplikkeun hayam kana pirang-pirang jangjangna jeung tandang eta hayam kana disada ( kongkorongok ), mangka dimana cicing eta hayam dilangit mangka cicing hayam anu aya dibumi.

وبينما النبى صلى الله عليه وسلم يسير فيها إذ إلتقى برجل قاعد على يمينه أسودة وعلى يساره أسودة

Jeung diantara pirang-pirang waktu ari Kangjeung Nabi Saw. Eta keur leumpang dijero eta langit ujug-ujug pateupang Kangjeung Nabi Saw. ka hiji pameugeut halna calik,  anu tibeulah katuhuna eta pameugeut aya sabagean besar manusa jeung tibeulah kencana eta pameugeut aya sabagean besar manusa

فإذا نظر قبل يمينه ضحك, وإذا نظر قبل يساره بكى

Mangka dimana ningali itu pameugeut kana Beulah katuhuna itu pameugeut mangka gumujeung itu pameugeut  jeung dimana ningali itu pameugeut kana Beulah kencana itu pameugeut mangka nangis itu pameugeut

فقال: مرحباً بالنبي الصالح والابن الصالح ثم دعا له بخير 

Lajeung itu pameugeut nyarios : wilujeung sumping Nabi Anu sholih sareung putra anu sholih teuras ngadoakeun itu pameugeut ka Kangjeung Nabi Saw. Kalawan kasaean.

قال لجبريل: من هذا ؟ قال: هذا آدم

Mangka tumaros Kangjeung Nabi Saw.  ka malaikat jibril : saha ari ieu ? mangka ngawaleur jibril : ari ieu eta Nabi Adam As.

,وهذه الأسودة التي عن يمينه وعن شماله نسم بنيه

 Jeung ari ieu jalmi-jalmi anu tibeulah katuhuna Nabi Adam jeung ti Beulah kencaeunna Nabi Adam eta eta putra-putrana Nabi Adam As.

فأهل يمينه منهم أهل الجنة

Maka ari jalmi-jalmi anu tibeulah katuhuna Nabi Adam ti itu jalmi-jalmi eta ahli surga

 والأسودة التي عن شماله أهل النار

Maka ari jalmi-jalmi anu tibeulah kencana Nabi Adam As. eta ahli naraka

ثم صعد إلى السماء الثانية قيل أنّها من حديد تتلألأ نورا واسمها فيدوم أو ماعون

Tuluy unggah malaikat Jibril as. Sareung Nabi Muhammad Saw. Kana langit anu ka-2 di omongkeun saestuna langit ka 2 eta diwangun tina beusi anu  moronyoy ngaluarkeun cahaya jeung ngarana Faiiduum atanapi Maa`uun

فقرع الباب السماء الثانية فقيل : من ذا ؟ فقال أنا جبريل فقيل : من معك قال:  محمد أوقد أرسل إليه فقال: نعم ففتح ذلك الباب فدخلوا فيه  

Maka ngetrokkan malaikat jibril kana panto langit ka 2 , teras di taros saha ari ieu ? mangka ngawaleur jibril : “ari kaula eta jibril “. mangka ditaros deui , saha anu ngareujeungan anjeun ? mangka ngawaleur jibril :” nyaeta Muhammad “, naha temen-temen diutus Muhammad kana lawang langit ka 2 ? mangka ngawaleur jibril:  “ sumuhun” , mangka dibuka eta lawang teuras leubeut sadayana kajero eta lawang

و حين هو يدخل  فيها إذ رآى ملائكة راكعين دائما ولا يرفعون رؤسهم 

Dina waktu kangjeung Nabi  Saw. Leubeut  ka jerona, ujug-ujug  ninggal kangjeung Nabi  Saw. ka malaikat halna anu ruku` sadayana dina salawasna sareung teu nyeungkatkeun malaikat kana pirang-pirang mastakana

وبينما هو صلى الله عليه وسلم يسير فيها إذ إلتقى برجلين

Jeung diantara pirang-pirang waktu ari Kangjeung Nabi Saw. Eta keur leumpang dijero eta langit ujug-ujug pateupang kangjeung nabi saw. ka 2 pameugeut

فقالا: مرحباً بالنبي الصالح والابن الصالح ثم دعا له بخير 

Lajeung itu 2 pameugeut nyarios : wilujeung sumping Nabi Anu sholih sareung putra anu sholih teuras ngadoakeun itu 2 pameugeut ka Kangjeung Nabi Saw. Kalawan kasaean.

قال لجبريل: من هذان ؟ قال: أمّا هذا يحى بن زكريا عليه السلام وأمّا هذ رجل ربعة سبط تعلوه حمرة وهوعيسى بن مريم عليهما السلام

Mangka tumaros Kangjeung Nabi Saw. ka malaikat jibril : saha ari ieu ? mangka ngawaleur jibril : ari ieu eta Nabi Yahya putra pameugeutna Nabi Zakaria As. Anapon ieu pameugeut anu jangkungna seudeung, rambutna ikal, warna kulitna semu kabeureum-beureuman eta Nabi Isa putra pameugeutna Sitti Maryam As.

ثم صعد إلى السماء الثالثة قيل أنّها من نحاس يقال لها ملكوت أو هاريون

Tuluy unggah malaikat Jibril as. Sareung Nabi Muhammad Saw. Kana langit anu ka-3 di omongkeun saestuna langit ka 3 eta diwangun tina tambaga  anu disebat kalawan Malakuut atanapi Haaroyuun

فقرع الباب السماء الثالثة فقيل : من ذا ؟ فقال أنا جبريل فقيل : من معك قال:  محمد أوقد أرسل إليه فقال: نعم ففتح ذلك الباب فدخلوا فيه  

Maka ngetrokkan malaikat jibril kana panto langit ka 3 , teras di taros saha ari ieu ? mangka ngawaleur jibril : “ari kaula eta jibril “. mangka ditaros deui , saha anu ngareujeungan anjeun ? mangka ngawaleur jibril :” nyaeta Muhammad “, naha temen-temen diutus Muhammad kana lawang langit ka 3 ? mangka ngawaleur jibril:  “ sumuhun” , mangka dibuka eta lawang teuras leubeut sadayana kajero eta lawang

و حين هو يدخل  فيها إذ رآى ملائكة ساجدين ولا يرفعون رؤسهم إلا عند تسليم النبى صلى الله عليه وسلم فيرفعون حينئذ رؤسهم

Dina waktu Kangjeung Nabi Saw.  Leubeut  ka jerona, ujug-ujug  ninggal Kangjeung Nabi Saw.  ka malaikat halna sujud sadayana sareung teu nyeungkatkeun malaikat kana pirang-pirang mastakana anging dina nalika masihan salamna Kangjeung Nabi Saw.  Ka itu malaikat mangka nyeungkatkeun malaikat dina nalika taslim kana pirang-pirang mastakana

وبينما هو صلى الله عليه وسلم يسير فيها إذ إلتقى برجل الحسن وجهه كالقمر ليلة البدر على سائر الكواكب

Jeung diantara pirang-pirang waktu ari Kangjeung Nabi Saw.  Eta keur leumpang dijero eta langit ujug-ujug pateupang Kangjeung Nabi Saw. ka hiji pameugeut anu kasep rarayna itu pameugeut sapeurti bulan dina peutingan tanggal 14 ngunggulan kana sakarina pirang-pirang bentang

فقال: مرحباً بالنبي الصالح والابن الصالح ثم دعا له بخير 

Lajeung itu pameugeut nyarios : wilujeung sumping Nabi Anu sholih sareung putra anu sholih teuras ngadoakeun itu pameugeut ka kangjeung Nabi Saw. Kalawan kasaean.

قال لجبريل: من هذا ؟ قال: هذا يوسف عليه السلام

Mangka tumaros Kangjeung Nabi Saw. ka malaikat jibril : saha ari ieu ? mangka ngawaleur jibril : ari ieu eta Nabi Yusuf As.

ثم صعد إلى السماء الرابعة قيل أنّها من فضة بيضاء يكاد نورها يخطف الأبصار واسمها الزاهرة

Tuluy unggah malaikat Jibril as. Sareung Nabi Muhammad Saw. Kana langit anu ka-4 di omongkeun saestuna langit ka 4 eta diwangun tina perak anu bodas ampir-ampit cahayana tiasa ngicalkeun paningali soca , ngaranna nyaeta Zaahiroh

فقرع الباب السماء الرابعة فقيل : من ذا ؟ فقال أنا جبريل فقيل : من معك قال:  محمد أوقد أرسل إليه فقال: نعم ففتح ذلك الباب فدخلوا فيه  

Maka ngetrokkan malaikat jibril kana panto langit ka 4 , teras di taros saha ari ieu ? mangka ngawaleur jibril : “ari kaula eta jibril “. mangka ditaros deui , saha anu ngareujeungan anjeun ? mangka ngawaleur jibril :” nyaeta Muhammad “, naha temen-temen diutus Muhammad kana lawang langit ka 4 ? mangka ngawaleur jibril:  “ sumuhun” , mangka dibuka eta lawang teuras leubeut sadayana kajero eta lawang

و حين هو يدخل  فيها إذ رآى ملائكة يتشهّدون دائما

Dina waktu Kangjeung Nabi Saw. Leubeut  ka jerona, ujug-ujug  ninggal Kangjeung Nabi Saw. ka malaikat halna anu tahiyyat sadayana dina salawasna

وبينما هو صلى الله عليه وسلم يسير فيها إذ إلتقى برجل

Jeung diantara pirang-pirang waktu ari Kangjeung Nabi Saw. Eta keur leumpang dijero eta langit ujug-ujug pateupang Kangjeung Nabi Saw. ka  hiji pameugeut

فسلّم عليه فردّ عليه السلام

Mangka uluk salam Kangjeung Nabi Saw. ka itu pameugeut, teuras ngawaleur itu pameugeut ka Kangjeung Nabi Saw. kana uluk salamna.

ثمّ قال: مرحباً بالنبي الصالح والابن الصالح ثم دعا له بخير 

Lajeung itu pameugeut nyarios : wilujeung sumping Nabi Anu sholih sareung putra anu sholih teuras ngadoakeun itu pameugeut ka Kangjeung Nabi Saw. Kalawan kasaean.

قال لجبريل: من هذا ؟ قال: هذا إدريس عليه السلام وقد رفعه الله تعالى مكانا عليّا

Mangka tumaros Kangjeung Nabi Saw. ka malaikat jibril : saha ari ieu ? mangka ngawaleur jibril : ari ieu eta Nabi Idris As. Teumeun-teumeun tos ngaluhurkeun Alloh Swt. Kana tempat anu luhur

ثم صعد إلى السماء الخامسة قيل أنّها من ذهب أحمر يقال لها المزينة أو المسهرة

Tuluy unggah malaikat Jibril as. Sareung Nabi Muhammad Saw. Kana langit anu ka-5 di omongkeun saestuna langit ka 5 eta diwangun tina emas beureum , anu disebat Muzayyanah atanapi Musahharoh

فقرع الباب السماء الخامسة فقيل : من ذا ؟ فقال أنا جبريل فقيل : من معك قال:  محمد أوقد أرسل إليه فقال: نعم ففتح ذلك الباب فدخلوا فيه  

Maka ngetrokkan malaikat jibril kana panto langit ka 5 , teras di taros saha ari ieu ? mangka ngawaleur jibril : “ari kaula eta jibril “. mangka ditaros deui , saha anu ngareujeungan anjeun ? mangka ngawaleur jibril :” nyaeta Muhammad “, naha temen-temen diutus Muhammad kana lawang langit ka 5 ? mangka ngawaleur jibril:  “ sumuhun” , mangka dibuka eta lawang teuras leubeut sadayana kajero eta lawang

و حين هو يدخل  فيها إذ رآى ملائكة يسبّحون ويذكرون الله دائما 

Dina waktu kangjeung Nabi  Saw. Leubeut  ka jerona, ujug-ujug  ninggal Kangjeung Nabi Saw. ka malaikat halna maca tasbih sareung dzikir ka Alloh swt. Dina salawasna

وبينما هو صلى الله عليه وسلم يسير فيها إذ إلتقى برجل وهو نصف لحيته بيضاء ونصفها سوداء تكاد تضربه إلى سرّته من طولها 

Jeung diantara pirang-pirang waktu ari Kangjeung Nabi Saw. Eta keur leumpang dijero eta langit ujug-ujug pateupang Kangjeung Nabi Saw. ka  hiji pameugeut anu satengah janggotna eta bodas jeung satengah deui eta hideung deukeut eta janggot eta ngambay janggot ka itu pameugeut dugi ka udeulna itu pameugeut tina bawaning panjang janggotna.

فسلّم عليه فردّ عليه السلام

Mangka uluk salam Kangjeung Nabi Saw. ka itu pameugeut, teuras ngawaleur itu pameugeut ka Kangjeung Nabi Saw. kana uluk salamna.

ثمّ قال: مرحباً بالنبي الصالح والابن الصالح ثم دعا له بخير 

Lajeung itu pameugeut nyarios : wilujeung sumping Nabi Anu sholih sareung putra anu sholih teuras ngadoakeun itu pameugeut ka Kangjeung Nabi Saw. Kalawan kasaean.

قال لجبريل: من هذا ؟ قال: هذاالرّجل المحبّب فى قومه هرون بن عمران عليه السلام

Mangka tumaros Kangjeung Nabi Saw.  ka malaikat jibril : saha ari ieu ? mangka ngawaleur jibril : ari ieu teh eta hiji pameugeut anu dipikaresep ku koumna tegesna Nabi Harun putra pameugeutna I`mron As.

ثم صعد إلى السماء السادسة قيل أنّها من جوهرة تتلألأ نورا واسمها الخالصة

Tuluy unggah malaikat Jibril as. Sareung Nabi Muhammad Saw. Kana langit anu ka-6 di omongkeun saestuna langit ka 6 eta diwangun tina mutiara anu gilang-gumilang cahayana, ngaranna Khoolishoh

فقرع الباب السماء السادسة فقيل : من ذا ؟ فقال أنا جبريل فقيل : من معك قال:  محمد أوقد أرسل إليه فقال: نعم ففتح ذلك الباب فدخلوا فيه  

Maka ngetrokkan malaikat jibril kana panto langit ka 6 , teras di taros saha ari ieu ? mangka ngawaleur jibril : “ari kaula eta jibril “. mangka ditaros deui , saha anu ngareujeungan anjeun ? mangka ngawaleur jibril :” nyaeta Muhammad “, naha temen-temen diutus Muhammad kana lawang langit ka 6 ? mangka ngawaleur jibril:  “ sumuhun” , mangka dibuka eta lawang teuras leubeut sadayana kajero eta lawang

و حين هو يدخل  فيها إذ رآى ملائكة يكبّرون دائما 

Dina waktu Kangjeung Nabi Saw.  Leubeut  ka jerona, ujug-ujug  ninggal Kangjeung Nabi Saw. ka malaikat dilangit ka 6 halna takbir dina salawasna

وبينما هو صلى الله عليه وسلم يسير فيها إذ إلتقى برجل

Jeung diantara pirang-pirang waktu ari Kangjeung Nabi Saw. Eta keur leumpang dijero eta langit ujug-ujug pateupang Kangjeung Nabi Saw. ka  hiji pameugeut

فسلّم عليه فردّ عليه السلام

Mangka uluk salam Kangjeung Nabi Saw. ka itu pameugeut, teuras ngawaleur itu pameugeut ka Kangjeung Nabi Saw. kana uluk salamna.

ثمّ قال: مرحباً بالنبي الصالح والابن الصالح ثم دعا له بخير 

Lajeung itu pameugeut nyarios : wilujeung sumping Nabi Anu sholih sareung putra anu sholih teuras ngadoakeun itu pameugeut ka Kangjeung Nabi Saw. Kalawan kasaean.

قال لجبريل: من هذا ؟ قال: هَذَا أَبُوْكَ إِبْرَاهِيْمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ  اَوَّلُ مَنْ شَمَطَ عَلَى اْلأَرْضِ

Mangka tumaros Kangjeung Nabi Saw. ka malaikat jibril : saha ari ieu ? mangka ngawaleur jibril : ari ieu lalaki eta bapa anjeun Nabi Ibrohim As. Anu pangheulana jalmi anu huwisan di luhur bumi.

ثم صعد إلى السماء السابعة قيل أنّها من ياقوتة حمراء واسمها اللأبية أو الدامعة

Tuluy unggah malaikat Jibril as. Sareung Nabi Muhammad Saw. Kana langit anu ka-7 di omongkeun saestuna langit ka 7 eta diwangun tina yaqut beureum ( batu merah delima ) ngaranna La,biyyah atanapi Daami`ah

وفيها البيت المعمور له أربعة أركان : ركن من ياقوتة حمراء وركن من زبرجدة خضراء وركن من فضة بيضاء وركن من ذهب أحمر

jeung dijero langit ka-7 ieu aya baetul ma`mur anu ngagaduhan 4 tihang, satihang tina yaqut beureum, satihang tina jabarjud, satihang tina perak bodas sareung satihang deui tina emas beureum,

 قيل أنّ البيت المعمور من العقيق يدخله كل يوم سبعون ألفا من الملائكة لايعودون إليه إلى يوم القيامة

Jeung ceuk hiji qoul mah saestuna baetul ma`mur eta diwangun tina batu akiq sareung saban dinteunna 70 malaikat leubeut kajerona, jeung teu balik deui dugika poe kiamah.

فقرع الباب السماء السابعة فقيل : من ذا ؟ فقال أنا جبريل فقيل : من معك قال:  محمد أوقد أرسل إليه فقال: نعم ففتح ذلك الباب فدخلوا فيه   

Maka ngetrokkan malaikat jibril kana panto langit ka 7 , teras di taros saha ari ieu ? mangka ngawaleur jibril : “ari kaula eta jibril “. mangka ditaros deui , saha anu ngareujeungan anjeun ? mangka ngawaleur jibril :” nyaeta Muhammad “, naha temen-temen diutus Muhammad kana lawang langit ka 7? mangka ngawaleur jibril:  “ sumuhun” , mangka dibuka eta lawang teuras leubeut sadayana kajero eta lawang

 و حين هو يدخل  فيها إذ رآى ملائكة يقولون ياسلام ياسلام دائما من يوم خلقهم الله تعالى

Dina waktu Kangjeung Nabi Saw.  Leubeut  ka jerona, ujug-ujug  ninggal Kangjeung Nabi Saw. ka malaikat halna maca kana Ya Salaam Ya Salaam dina salawasna dina mimiti poean ngadameul Alloh ka malaikat 

فترجى النبى صلى الله عليه وسلم بقلبه أن يكون كلّ عبادة ملائكة السماوات السبع له صلى الله عليه ولأمته

Mangka ngareup-ngareup Kangjeung Nabi Saw. Kalawan manahna kana yen aya saban-saban ibadah malaikat pirang-pirang langit anu tujuh eta tetep ka Kangjeung Nabi Saw. Sareung umat-Na.

وبينما هو صلى الله عليه وسلم يسير فيها إذ إلتقى برجل طوال جعد كأنّه من رجال شنوءة

Jeung diantara pirang-pirang waktu ari Kangjeung Nabi Saw. Eta keur leumpang dijero eta langit ujug-ujug pateupang Kangjeung Nabi Saw. ka  hiji pameugeut anu jangkung barina kriting rambutna salah-olah eta pameugeut ti pirang-pirang pameugeut kalangan Adz Syanu`ah

فسلّم عليه فردّ عليه السلام

Mangka uluk salam Kangjeung Nabi Saw. ka itu pameugeut, teuras ngawaleur itu pameugeut ka Kangjeung Nabi Saw. kana uluk salamna.

ثمّ قال: مرحباً بالنبي الصالح والابن الصالح ثم دعا له بخير 

Lajeung itu pameugeut nyarios : wilujeung sumping Nabi Anu sholih sareung putra anu sholih teuras ngadoakeun itu pameugeut ka Kangjeung Nabi Saw. Kalawan kasaean.

قال لجبريل: من هذا ؟ قال: هذا موسى بن عمران عليه السلام

Mangka tumaros Kangjeung Nabi Saw. ka malaikat jibril : saha ari ieu ? mangka ngawaleur jibril : ari ieu teh eta Nabi Musa putra pameugeutna Imron As.

فقال موسى: رب لم أظن أن يرفع علي أحدٌ

Mangka nyarios Nabi Musa as. : Hei Pangeran Abdi, kaula hanteu nyangki yen Gusti bakal ngangkat hiji jalmi langkung luhur tinimbang kaula “.

( إضافة )

قال الإمام أبو عبد الله البخاري: حدثني عبد العزيز بن عبد الله, حدثنا سليمان ـ هو ابن بلال ـ عن شريك بن عبد الله قال: سمعت أنس بن مالك يقول : إنّ إبراهيم في السادسة وموسى في السابعة بتفضيل كلام الله تعالى إنتهى .

( Hiji Tambihan )

Imam Abu Abu Al-Bukhori Rhm nyarioskeun,

 parantos nyarioskeun ka kaula Abdul Aziz bin Abdillah parantos nyarioskeun ka kaula sadaya Sulaiman ( nyatana Ibnu Bilal ) ti Syarik bin Abdullah anu nyarioskeun yen anjeunna kantos ngarungu shohabat Anas bin Malik nyarioskeun :

“Saestuna Nabi Ibrohim As. Dilangit ka 6 sareng Nabi Musa As. Dilangit ka 7 berkah kautamianna anu dipimilikna Nabi Musa as. nyaeta kantos diajak nyarios langsung ku Alloh Swt.” Tutug.

ثم صعد إلى أنانس السماء وهو التحديد بين السماوات السبع وسدرة المنتهى كما قال الولى الله تعالى القطب الحبيب عبدالله بن عبد القادر بالفقيه رضى الله عنه : أنّ محمّد وعلىّ وفاتمة ينظرون إليكم من أنانس السماء

Tuluy unggah malaikat Jibril as. Sareung Nabi Muhammad Saw. Ka sapatala langit  nyatana hiji perbatasan antara langit ka 7 sareung sidrotil mungtaha

Sakumaha kasauran Wali Qutub Habib A`bdullah bin A`bdul Qodil Bal faqih ra. :

kana saestuna Nabi Muhammad saw. , Sayyidina Ali Kwh sareung Sitti Fatimah eta ninggal Kangjeung Nabi Saw, Sayyidina A`li Kwh sareng Sitti Fatimah ka araranjeun ti Sapatala langit “.

ثم رفع إلى سدرة المنتهى  فإذاهى شجرة لها أوراق الواحدة منها يعطى الدنيا بما فيها وإذا نبقها مثل قلال هجر يخرج من أصلها أربعة أنهار
نهران ظاهران ونهران باطنان فسأل لجبريل فقال أمّا الباطنان فالسيحان والجيحان وأمّا الظاهران فالنيل والفرات كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (سيحان ، وجيحان ، والنيل، والفرات كلّها من أنهار الجنة  

Teuras diangkatkeun Kangjeung Nabi Saw.  Ka sidrotul mungtaha mangka ujug-ujug di sidrotul mungtaha aya hiji tangkal ngabogaan pirang-pirang daun ari hiji-hijina tina daun eta nutupan kana dunya kalawan eusina dunya jeung ari buahna eta saperti gariba negri hijir ( yaman ) kaluar tina jangkarna eta tangkal 4 pirang-pirang wahangan , ari 2 wahangan eta zhohir duanana jeung ari dua deui eta bathin duanana, maka naroskeun kangjeung nabi saw. Ka malaikat jibril , mangka ngawaler malaikat jibril : ”anapon ari anu bathin  dua nana nyaeta wahangan saihan sareung jaihan , jeung anapon ari anu zhohir  dua nana nyaeta wahangan nil jeung efrat sakumaha pidawuh nabi saw. :” Wahangan saihan,jaihan,nil jeung efrat tegesna saban-saban eta wahangan eta tina sapalihna pirang-pirang wahangan surga “.

وبينما هو صلى الله عليه وسلم  فى سدرة المنتهى  إذ سمع صوتا من القلم

Jeung diantara pirang-pirang waktu ari Kangjeung Nabi Saw.  Eta di sidrotil mungtaha ujug-ujug nguping kangjeung nabi kana sora goresan qolam

كما قال النبي صلى الله عليه وسلم «ثم عرج بي حتى ظهرت لمستوى أسمع فيه صريف الأقلام».

Sakumaha pidawuh Nabi Saw. : “ lajeung Jibril as. Mawa naek kaula nepika dugi di hiji tingkatan anu ti eta tempat kaula tiasa ngarungu kana goresan qolam”.

ثم قال للنبى صلعم : تقدّم ! فقال :ياجبريل تقدّم أنت ! فقال : بل تقدّم يا محمّد ! إنّك أكرم على الله منّى ،

Teras Ngadawuh jibril ka kangjeung nabi saw. :” kudu tiheula anjeun , maka ngawaleur Kangjeung Nabi Saw.:”Hei malaikat Jibril kudu tiheula anjeun tegesna anjeun , mangka ngadawuh jibril :”balik anjeun kudu tiheula hei Muhammad saestuna anjeun eta langkung mulya mungguh Alloh tinimbang kaula,

فقدّم وجبريل على أثره حتى انتهى به صلعم إلى سبعين حجاب من الظلمات و سبعين حجاب من الأنوار

mangka tiheula Kangjeung Nabi Saw.  jeung ari malaikat jibril eta nuturkeun Kangjeung Nabi Saw. sahingga tutug jibril mawa Kangjeung Nabi Saw.  kana 70 hijab tina popoek sareung 70 hijab tina cahaya,

فَلَمْ وَقَفْ كذلك من حجاب إلى حجاب ، وكلّ حجاب مسيرة خمسمائة عام ومابين الحجاب إلى الحجاب خمسمائة عام

mangka hanteu eureun eureun-eureun kangjeung nabi saw.eta unggah tina hiji hijab ( hahalang ) kana hijab ( hahalang anu sejen , ari sakur-sakur hijab ( hahalang eta eta lalakon 500 taun jeung lalakon antara hahalang kana hahalang deui 500 taunan

ثمّ دلى له رفرف أحضر ضوؤه كضوء الشمس ثمّ وضع على ذلك الرفرف ثمّ احتمله ، فلمّا رآى الكرسى وجدها أوسع من كلّ شيئ

Teras cakeut ka Kangjeung Nabi Saw. manuk Rofrof anu hejo ari caangna rofrof eta kawas caangna panon poe teras diteundeun Kangjeung Nabi Saw. Diluhur eta rofrof teras nyandak rofrof ka Kangjeung Nabi Saw. maka tetkala ningali Kangjeung Nabi Saw. kana kursy mangka mendak Kangjeung Nabi Saw. kana kursy langkung lega tinimbang sakur-sakur perkara

كما قال تعالى : وسع كرسيه السموات والأرض ،

Sakumaha pidawuh Alloh Swt :”Kursy Alloh ngaliputan langit sareung bumi “. ( Q.S.Al-Baqoroh : 255 )

قيل كرسيه مجاز عن علمه وقيل ملكه وقيل الفلك المعروف اى بالفلك التاسع أو لفلك الأطلس

Diteurangkeun Kursy Alloh nyaeta kiasan tina Elmu Alloh, hiji pamadeugan deui nyarioskeun  salaku kiasan tina Karajaan Alloh, sareung hiji pamadeugan deui nyarioskeun salaku kiasan tina Falak anu dikenal eta, tegesna kalawan falak anu kasalapan atanapi falak athlas ( hartosna anu teu aya pirang-pirang bentang )

روى عن على كرم الله وجهه أنّ الكرسى لؤلؤة وطوله لايعلمه إلاالله تعالى

Diriwayatkeun ti sayyidina A`li Kwh.:”saestuna kursy eta mangrupa mutiara anu panjangna teu aya anu uninga kajaba mung Alloh Swt.

وفى الخبر ما السموات والأرضون السبع مع الكرسى الا كحلقة فى فلاة

Disebatkeun dina hadits :”hanteu aya sakabeh langit sareung bumi anu 7 rejeung Kursy kajaba saperti hiji buleudan dina lapang anu rubak

وأخرج ابن ماجه أن السموات فى جوف الكرسى والكرسى بين يدى العرش

Ibnu majah ngariwayatkeun :”Saestuna sakabeh langit aya ditengah-tengah kursy sedeungkeun kursy di payuneun arasy

وعن عكرمة قال الشمس جزء من سبعين جزءا من نور الستور يعنى بها الحجاب ،

Sareung ti ikrimah, ngadawuh anjeunna ra. :”ari panonpoe eta sapalih tina 70 bagean cahaya kursy, sedengkeun arasy nyaeta sapalih tina cahaya pirang-pirang satir nyatana pirang-pirang hijab ( hahalang )

وورد أنّ نور كل حجاب مسيرة خمسمائة عام ولولا ذلك لاحترق حملة الكرسى من نورهم

Parantos dongkap riwayat saestuna ( diantara para malaikat anu naggeuy kursy sareung para malaikat anu nanggeuy arasy ngagaduhan 70 hijab tina popoek sareung 70 hijab deui tina ) cahaya,  sakur-sakur hahalang eta lalakon 500 taun perjalanan , saumpamana hanteu aya sakabeh eta tangtu kaduruk malaikat anu nanggeuy kursy tina cahaya malaikat anu nanggeuy eta arasy

وبينما هو صلى الله عليه وسلم يسير على الرفرف  إذ رآى العرش ثمّ أهوى به صلعم إلى العرش

Jeung diantara pirang-pirang waktu ari Kangjeung Nabi Saw. Eta keur nyaba Kangjeung Nabi Saw.  tumpak manuk rofrof ujug-ujug ninggal Kangjeung Nabi Saw.  kana arasy, teuras lungsur rofrof nyandak Kangjeung Nabi Saw. ka arasy

وهى جسم نورانى علوى فوق الكرسى فهو غيره خلافا للحسن البصر

Ari Arasy nyaeta jisim anu mangrupa cahaya sareung mangrupikeun alam disaluhureun kursy, janteun arasy sanes kursy, halna benteun pamadeugan Syekh Hasan Bashri ra.

قيل من ياقوتة حمراء وقيل من جوهرة خضراء وقيل من درة بيضاء وقيل من نور والأولى الامساك عن القطع بحقيقته

Dicarioskeun saestuna arasy nyaeta tina yaqut anu beureum , dicarioskeun deui tina mutiara anu hejo, dicarioskeun deui tina mutiara anu bodas sareung dicarioskeun deui tina cahaya, anu langkung sae ( salameut ) nyaeta nyahan diri pikeun hanteu mastikeun kaayaan arasy,

وإنّ العرشَ قبلةُ أهلِ السماءِ كما أنّ الكعبة قبلة اهل الأرض

Saestuna ari Arasy eta Qiblatna Ahli langit ( tegesna Para Malaikat ) sapertos yen saestuna ari Ka`bah eta Qiblatna Ahli Bumi ( tegesna Sadaya Manusa sareung  Sadaya Jin )

وبينما هو صلى الله عليه وسلم فى العرش  إذ رآى الله تعالى بعين القلبه

Jeung diantara pirang-pirang waktu ari Kangjeung Nabi Saw. Eta nuju di arsy ujug ujug ninggal Kangjeung Nabi Saw. ka Alloh Swt. Kalawan mata hatena Kangjeung Nabi Saw.

كما قال تعالى :مازاغ البصر وما طغى أى ما كذب الفؤاد ما رأى وكما قال صلعم : مَا مِنْ عَبْدٍ إلاَّ وَلِقَلْبِهِ عَيْنَانِ

sakumaha pidawuh Alloh Swt.:”Paningalina ( Muhammad ) hanteu malengos tina anu ditinggalna eta sareung hanteu oge ngaliwatanna “. ( Q.S. An-Najm : 17 ) tegesna “ Hanteu ngabohongkeun hate naon anu parantos ditinggal “. ( Q.S.An-Najm 53 : 11 ) sareung sakumaha pidawuh kangjeung nabi saw.:”Hanteu aya hiji abdi kajaba hatena ngagaduhan 2 soca “.

فقربه صلعم الله تعالى عزّ وجلّ  كما قال الله تعالى ثمّ دنا فتدلّى ( النجم : 8 )

Mangka nyakeutan Alloh Swt.anu Maha Mulya tur Maha Agung ka Kangjeung Nabi Saw.  Sakumaha pidawuh Alloh Swt :”lajeung Alloh nyakeutan lajeung tambih cakeut deui ( An-najm : 8 )

ثمّ سجد وقال :سبحان ربى الأعلى وبحمده فقال تعالى : ارفع رأسك يامحمّد ليس هذا يوم الركوع والسجود فرفع رأسه ثمّ جلس تورّكا و قال :

Mangka sujud Kangjeung Nabi Saw. barina ngucap : maha suci Gusti Pangeran abdi anu Maha Luhur sareung kalawan pujian ka Gusti, mangka nimbalan Alloh Swt.:”kudu ngangkat anjeun Muhammad kana mastaka anjeun !ieu poe sanes poe ruku` sareung sujud, mangka ngangkatkeun kangjeung nabi kana mastakana teuras calik kangjeung nabi halna calik Tawarruk sareung ngucap kangjeung nabi saw :

التَّحِيَّاتُ المُبارَكاتُ الصَّلَواتُ الطَّيِّباتُ الزَّاكِياتُ لِلَّهِ،

Ari pirang-pirang kahurmatan sareung pirang-pirang kaberkahan sareng pirang-pirang sholat sareung pirang-pirang kasaean sareung sadaya kasucian eta tetep milik Alloh Swt “.

السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا النَّبيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ،

Teras nimbalan Alloh anu mulya tur maha agung pangaleum Alloh Swt. :

“ Ari kasalameutan eta mugi tetep ka anjeun Hei anu janteun Nabi sareung Rohmat Alloh Swt. Sarta kabarokahanna-Na Alloh Swt“.

السَّلامُ عَلَيْنا وعلى عِبادِ اللّه الصَّالِحينَ،

Mangka ngadawuh Kangjeung Nabi Saw.  :” ari kasalameutan abdi sadaya eta mugi tetep ka abdi sadaya sareung ka pirang-pirang abdina Alloh anu saroleh “.

فقالوا جميع حملة العرش :
أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ‏

Mangka ngadawuh sadaya malaikat anu nanggeuy arasy :” nyaksian abdi sadaya kana saestuna teu aya deui pangeran anging Alloh Swt. Sareung nyaksian abdi sadaya kana saestuna kangjeung Nabi Muhammad eta utusan Alloh Swt.

فقال عزّ وجلّ : يامحمّد اتخذتك حبيبا كما اتخذت إبراهيم خليلا وكلّمتك كما كلّمت موسى تكليما وجعلت أمّتك خير أمّة أخرجت للناس وجعلتهم أمّة وسطا وجعلتهم الأوّلين والآخرين فخذ ما آتيتك وكن من الشاكرين

mangka ngadawuh Alloh anu maha mulya tur maha agung :” Hei Muhammad nyieun Kaula anu Agung ka anjeun kana Kakasih sakumaha nyieun Kaula anu Agung ka Ibrahim kana seliran, jeung maparin nyarios Kaula anu Agung ka anjeun sakumaha maparin nyarios Kaula anu Agung ka Nabi Musa as. kalawan  dawuhan teumeunan, jeung ngajadikeun Kaula anu Agung ka umat anjeun kana pangsae-saena umat, anu dikaluarkeun umat ka jalma-jalma  jeung ngajadikeun Kaula anu Agung ka umat kana hiji umat anu pertengahan jeung ngajadikeun Kaula anu Agung ka umat anu tiheula kabeh   jeung anu ahir kabeh maka kudu nyokot anjeun kana perkara anu mikeun Kaula anu Agung ka anjeun jeung kudu aya anjeun satengah tina syukur kabeh

ثمّ أفضى إليه أمورا لم يؤذن له أن يخبر كم وفرضت إليه وعلى أمّته فى كلّ يوم خمسون صلاة

tuluy ngadatangkeun Alloh ka Kangjeung Nabi Saw. kana pirang-pirang perkara anu hanteu di idzinan Kangjeung Nabi Saw. kana nyaritakeun Kangjeung Nabi Saw.  ka aranjeunna jeung difardukeun ka Kangjeung Nabi Saw. jeung ka umat Kangjeung Nabi Saw. dina tiap-tiap poe 50x sholat

ثمّ قال عزّ وجلّ : إرجع إلى أمّتك وبلّغهم  عنّى

Teuras Ngadawuh Alloh anu Maha Mulya tur Maha Agung :” kudu balik anjeun ka umat anjeun jeung teupikeun ku anjeun  ka umat anjeun ti Kaula anu Agung.

فحمله الرفرف ولم يزل يحفضه ويرفعه حتّى أهوى به إلى سدرة المنتهى فإذا هو صلعم بجبريل

Mangka mawa ka Kangjeung Nabi Saw.  manuk rofrof jeung teu ereun-eureun manuk rofrof nurunkeun ka Kangjeung Nabi Saw.  jeung ngangkatkeun ka Kangjeung Nabi Saw.  sahingga turun rofrof mawa kaula ka sidrotul mungtaha , mangka didinya Kangjeung Nabi Saw. papeundak deui sareung malaikat jibril

فقال : حيّاك الله بما لم يحى أحدا من خلقه لا ملكا مقرّبا ولانبيّا مرسلا وقد بلغك مقاما لم يصل إليه أحد من أهل السموات والأرض فهنيئا لك بما حياك الله من المنزلة الرفيعة والكرامة الفائقة فخذ بشكره فإنّ الله منعم يحبّ الشاكرين

Mangka ngadawuh jibril : muga ngahurmat Alloh Swt. ka anjeun ku perkara anu hanteu ngahurmat Alloh ka saurang oge tina makhluk-Na, hanteu ka Malaikat anu kadeuheus, jeung hanteu ka Nabi anu di utus,  jeung yaqin nganepikeun Alloh ka anjeun kana maqom anu hanteu nepi ka eta maqom hiji oge ti ahli pirang-pirang langit jeung ahli bumi, mangka ngagampangkeun teumeunan ka anjeun kalawan perkara ngahurmatna Alloh Swt. Ka anjeun  Halna tetep tina darajat anu luhur jeung tina ka mulyaan anu luhur kudu nyokot anjeun kalawan syukur ka Alloh swt.  Mangka saestuna Alloh Swt. Eta anu maparin ni`mat tur mikaresep ka pirang-pirang  jalmi anu syalukur.

فحمد الله على ذلك

Mangka muji Kangjeung Nabi Saw. Ka Alloh Swt. Kana eta dipaparin darajat.

ثمّ أخرجه صلعم من السماء حتّى أتى إلى موسى فقال :ماذا فرض الله عليك وعلى أمّتك ؟ فقال : خمسين صلاة فقال موسى :إنّ أمّتك لاتستطيع خمسين صلاة كلّ يوم وإنّى قد جربت الناس وعالجت بنى إسرائيل أشدّ المعالجة فارجع إلى ربّك فاسأله التخفيف

Teuras ngaluarkeun malaikat jibril ka Kangjeung Nabi Saw. Ti langit  sahingga dongkap Kangjeung Nabi Saw.  Ka Nabi Musa As.  Mangka tumaros Nabi Musa As. :”kana naon mardukeun Alloh Swt. Ka anjeun sareung ka Umat Anjeun ? mangka ngawaleur Kangjeung Nabi Saw. :”difardukeun 50x sholat , mangka ngadawuh nabi musa as. :”Saestuna umat anjeun eta moal kawasaaeun kana 50x sholat dina tiap-tiap dinteun, sareung saestuna kaula nyata tos nyobian kaula ka jalma-jalma jeung aqol-aqol kaula ka bani isroil kana pang bangeut-bangeutna aqol-aqol , mangka kudu balik deui anjeun ka Pangeran anjeun tuluy kudu menta anjeun ka Pangeran anjeun kana ka entengan

فرجع إلى الله تعالى فوضع عنه عشرا

Mangka balik deui Kangjeung Nabi Saw.  Ka Alloh Swt. Mangka ngalungsurkeun  Alloh Swt. Ka Kangjeung Nabi Saw.  Kana 10 sholatan ( 50-10 = 40 sholat )

فأتى إلى موسى فقال مثله

Mangka dongkap Kangjeung Nabi Saw.  Ka Nabi Musa as., mangka naros Nabi Musa as. Kana sapertos tadi

فرجع إلى الله تعالى فوضع عنه عشرا

Mangka balik deui Kangjeung Nabi Saw.  Ka Alloh Swt. Mangka ngalungsurkeun  Alloh Swt. Ka Kangjeung Nabi Saw.  Kana 10 sholatan ( 40-10 = 30 sholat )

فأتى إلى موسى فقال مثله

Mangka dongkap Kangjeung Nabi Saw.  Ka Nabi Musa as., mangka naros Nabi Musa as. Kana sapertos tadi

فرجع إلى الله تعالى فوضع عنه عشرا

Mangka balik deui Kangjeung Nabi Saw.  Ka Alloh Swt. Mangka ngalungsurkeun  Alloh Swt. Ka Kangjeung Nabi Saw.  Kana 10 sholatan ( 30-10 = 20 sholat )

فأتى إلى موسى فقال مثله

Mangka dongkap Kangjeung Nabi Saw.  Ka Nabi Musa as., mangka naros Nabi Musa as. Kana sapertos tadi

فرجع إلى الله تعالى فوضع عنه عشرا

Mangka balik deui Kangjeung Nabi Saw.  Ka Alloh Swt. Mangka ngalungsurkeun  Alloh Swt. Ka Kangjeung Nabi Saw.  Kana 10 sholatan ( 20-10 = 10 sholat )

فأتى إلى موسى فقال مثله

Mangka dongkap Kangjeung Nabi Saw.  Ka Nabi Musa as., mangka naros Nabi Musa as. Kana sapertos tadi

فرجع إلى الله تعالى فأمره بخمس صلوات كلّ يوم

Mangka balik deui Kangjeung Nabi Saw.  Ka Alloh Swt. Mangka diparentah Kangjeung Nabi Saw.  Kana 5x sholat dina tiap-tiap dinteun

فأتى إلى موسى

Mangka dongkap Kangjeung Nabi Saw.  Ka nabi Musa as.

فقال موسى: إنّ أمّتك لاتستطيع خمس صلوات كلّ يوم وإنّى قد جربت الناس وعالجت بنى إسرائيل أشدّ المعالجة فارجع إلى ربّك فاسأله التخفيف

mangka ngadawuh Nabi Musa as. :”Saestuna umat anjeun eta moal kawasaaeun kana 5x sholat dina tiap-tiap dinteun, sareung saestuna kaula nyata tos nyobian kaula ka jalma-jalma jeung aqol-aqol kaula ka bani isroil kana pang bangeut-bangeutna aqol-aqol , mangka kudu balik deui anjeun ka Pangeran anjeun tuluy kudu menta anjeun ka Pangeran anjeun kana ka entengan

قال صلعم : سألت ربّى حتّى استحييت ولكن أرض وأسلّم

Ngawaleur Kangjeung Nabi Saw. :”Tos nyuhunkeun Kaula ka Pangeran Kaula sahingga ngaraos isin Kaula ngan tatapina Ridho Kaula sareung pasrah Kaula

فنادى مناد : فرضت فريضتى وخففت بالحسنة عشر أمثالها

Mangka ngagero anu Ngageuro :”Geus Mardukeun Kaula Anu Agung kana Kafarduan Kaula jeung ngentengkeun Kaula kana hiji kaalusan dibaleus 10 pirang-pirang misilna.

فخمس صلوات كلّ يوم وليلة سواء بخمسين صلاة لايبدّل القول لدىّ ولايمحو أيضا كتابى

Mangka ari 5x sholat dina sapoe sapeuting eta sami sareung 50x sholat, moal bisa dirobah ucapan kaula anu Agung jeung moal bisa dihapus deui tulisan Kaula Anu Agung

فقال له موسى : إهبط بسم الله ثمّ انحدر مع جبريل من السماء السابعة إلى السماء الدنيا حتى انتهى إليها

Mangka nyarios Nabi Musa ka Kangjeung Nabi saw.:”kudu turun anjeun halna di bareungan ku maos bismillah ! teras turun Kangjeung Nabi Saw.  sarta malaikat jibril ti mimiti langit ka 7 dugika langit dunya sahingga dugi Kangjeung Nabi Saw.  ka langit dunya

فنظر إلى أسفل منه فإذا هو برهج ودخان وأصوات فقال ماهذا ياجبريل قال هذه الشياطين يحومون على عيون بنى آدم لايتفكرّون فى ملكوت السماوات والأرض ولولا ذلك لرأوا العجائب

Mangka ningali Kangjeung Nabi Saw.  kana handapna dunya ti eta langit mangka ari pek teh Kangjeung Nabi Saw.  mendak haseup anu seueur teugeusna haseup sareung pirang-pirang sora mangka tumaros Kangjeung Nabi Saw.:”naon ari ieu haseup Hei malaikat Jibril ? mangka ngawaleur malaikat Jibril :”ari ieu haseup eta pirang-pirang setan anu ngahalangan kabeh kana pirang-pirang paningalina ( socana ) anak turunan adam, anu hanteu mikir-mikir turunan anak adam dina pirang-pirang kaahengan kaahengan dipirang-pirang langit jeung bumi sareung upami hanteu aya eta pirang-pirang setan tangtu ningali turunan anak adam kana pirang-pirang kaanehan  langit

ثمّ نزل مع جبريل من السماء الدنيا حتى انتهى إلى المسجد الأقصى

Teras lungsur Kangjeung Nabi Saw. sarta malaikat jibril ti langit dunya sahingga dugi ka masjidil aqsho

ثمّ دخلها من بابها

Teras leubeut Kangjeung Nabi Saw. ka eta masjid tina lawang eta masjid

فأذن جبريل الملائكة ونزلت من السموات وحشر الله تعالى جميع النبيين والمرسلين ثم صلّى هو وجبريل ركعتين من سنّة الفجر

Mangka ngadzanan malaikat jibril ka para malaikat sareung lungsur para malaikat  ti sadaya langit sareung ngeumpeulkeun Alloh Swt. karana kangjeung Nabi Muhammad saw. Ka sadaya para nabi sareung para Rosul, Teras sholat kangjeung nabi sarta malaikat jibril kalawan 2 rokaat tina sholat sunnah fajar

ثمّ أقيمت الصلاة فقاموا صفوفا فأخذ جبريل بيده صلعم فقدّمه فصلى بهم ركعتين من فرض الصبح

Terusan diqomatan sholat , mangka ngaradeug para nabi, para rosul sareung para malaikat, halna pirang-pirang jajaran ( shof ), teuras nyeupeung malaikat jibril kana kana panangan kangjeung nabi Muhammad saw. , mangka majukeun malaikat jibril ka kangjeung nabi mangka sholat Kangjeung Nabi Saw. sarta para nabi, para rosul sareung para malaikat  kana dua rokaat tina sholat fardhu shubuh.

فلمّا انصرف ثمّ قدّمه جبريل عليه السلام بمشروبة من لبن فشرب صلعم

Maka tetkala aweh salam Kangjeung Nabi Saw. teuras nyodorkeun malaikat jibril kana inuman tina ci susu teuras nginum Kangjeung Nabi Saw.

ثمّ ركب البراق منصرفا إلى المسجد الحرام انتهى

Teuras tumpak Kangjeung Nabi Saw.  kana buroq halna mulih ka masjidil harom

والله تعالى أعلم

--- Ari Alloh eta anu langkung Uninga---